История возникновения и классификация сутр

Буддизм— первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии появились значительно позднее: христианство
возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам — более чем через тысячу. Мировой религией буддизм считается на
том же основании, что и две другие только что названные религии: подобно христианству и исламу, буддизм в своем распространении по
земному шару решительно переступил этно-конфессиональные и этно-государственные границы, став религией самых различных народов с
совершенно разными культурными и религиозными традициями. Буддийский мир простерся от Шри-Ланки (Цейлона) до Тувы и Бурятии, от
Калмыкии до Японии, при этом продолжается начавшийся в конце XIX века процесс распространения буддизма в Европе и Америке. Буддизм
стал религией сотен миллионов людей в Юго-Восточной Азии, традиционно связанной с родиной буддизма — Индией, и на Дальнем Востоке,
цивилизации которого формировались на основе традиций китайской культуры; цитаделью буддизма уже тысячу лет является Тибет, куда
буддизм принес индийскую культуру и которому он дал письменность, литературный язык и основы цивилизации. Буддийской философией
восхищался А. Шопенгауэр и с уважением отзывались Ф. Ницше и М. Хайдеггер. Без понимания буддизма невозможно понять и великие
культуры Востока — индийскую, китайскую, не говоря уж о культурах Тибета и Монголии, пронизанных духом буддизма до их последних
оснований. В лоне буддийской традиции были созданы утонченнейшие философские системы, изучение и осмысление которых и сейчас
интересно не только с чисто историко-философской точки зрения, так как вполне возможно, что буддийское умозрение способно обогатить и
современную философию, в выжидании стоящую на путях схождения новоевропейской классики и постмодерна. Таким образом, изучение
буддизма (а дисциплина, занятая научным изучением буддизма, более ста лет тому назад получила название буддологии) необходимо и для
востоковеда, и для культуролога, и...

Буддийские учения широко распространились во всех наиболее важных регионах Азии. В каждом из этих регионов буддизм адаптировался к
местным обычаям и традициям и, в свою очередь, каждая культура внесла в его развитие свои характерные черты. Все это находится в
соответствии с основным буддийским методом обучения с помощью "искусных средств". Существует множество техник и методов,
используя которые можно помочь людям преодолеть собственные проблемы и ограничения, реализовать возможности с тем, чтобы
наиболее эффективно помогать другим. Таким образом, хотя существует много различных форм буддизма, все они, основываясь на учениях
Будды, согласуются друг с другом.
Буддизм является в настоящие время одной из основных и самых распространенных мировых религий. Приверженцы этой религии
населяют преимущественно регионы Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии. Однако сфера влияния Буддизма выходит за пределы
указанного района земного шара: его последователи имеются и на других континентах, хотя и в меньшем количестве. Велико число
буддистов и в нашей стране, в основном в Бурятии, Калмыкии и Туве.
До конца 19-го века учение Тхеравады было малоизвестно за пределами Южной и Юго-Восточной Азии, где оно процветало два с половиной
тысячелетия. В нашем веке люди Запада тоже обратили внимание на уникальное духовное наследие Тхеравады и учение о Пробуждении. В
последние несколько десятков лет интерес увеличивается, в то время как Сангха монахов различных школ Тхеравады основала несколько
монастырей в Европе и Северной Америке. К тому же растёт количество буддийских организаций, функционирующих отдельно от Сангхи, где
верующие - буддисты и небуддисты могут изучать различные грани Дхаммы.