Генезис (развитие) социальной сферы (Украина)

...Витоки соціальної роботи в Україні слід шукати ще в давнину. Уже тоді, як відмічали історики, слов’янські народи відмічались гуманним відношенням до співплемінників і навіть до колишніх ворогів. Офіційним же початком вважається договір 911 р. князя Олега з греками, який містив в собі моменти, що називаються зараз соціальною роботою. Саме цей договір, найранніший з письмових політичних документів Русі, був першим офіційним свідоцтвом турботи держави про тих своїх громадян , які потребують цю турботу.

Докладніше цю тематику я розкрию в своєму рефераті...

...До культових відносяться ті, що пов’язані з язичницькими культами. Сюди відносять такі форми переносу допомоги, яе обереги, ікони, волхви. Форми допомоги – братчина, як форма почитання богів, родові обряди – почитання предків, форми допомоги пов’язані з культом смерті та культом героя. Братчина – свято, яке святкувалося сільськими общинами і присвячувалося якомусь святому патрону. Воно проводилося або всім селищем або кількома селищами складчиною, де кожен суб’єкт цього свята надавав якусь частку продуктів на спільні потреби. Подібні святкування називалися мирщиною або зсипщиною. Ці свята виконують функцію мирного перерозподілу майна і виступали своєрідним механізмом економічної рівноваги. Крім 80 офіційно встановлених свят, в окремих місцевостях визначаються й свої свята, загальне число таких свят могло досягати 150. якщо враховувати те, що окреме свято могло тривати від 3 до 8 днів, то це є конкретною допомогою в розподілі та перерозподілі матеріальних благ.

Обряди почитання померлих предків.

На честь померлого влаштовувалося поховальні змагання, ігрища, трапези. Вважалося, що небіжчик невидимо присутній і бере участь у загальній дії. І в день похорону родичі жертвували якусь милостиню – „справу”. Неодмінними учасниками цих трапез були злиденні, мандрівники, колядники. Усі вони вважалися посередниками з потойбічного світу і їх пригощали млинцями.

Форми культу – героя.

Показовими були...