Проблема взаимодействия тела и психики

Необычайно трудной, но и столь же интересной является проблема тела и психики.
Трудной потому, что в том или ином виде она решалась всеми предшествующими поколениями людей, интересной – поскольку каждый человек
является обладателем тела и психики, а следовательно, повседневно и практически сталкивается с их проявлениями.
Более того, взаимоотношения тела и психики, этих слагаемых человеческого организма, чаще бывают отмечены теми или иными
противоречиями, чем миром и гармонией, которых желал бы в идеале каждый человек.
Вот почему эта проблема рано и поздно эта проблема становится поводом для раздумий, недоумений, огорчений.
По сути дела, активность психики начинает формироваться в ее взаимодействии с телом, что и приводит в конечном счете к выработке
определенной внутренней позиции по отношению к нему. Непростая и нелегкая это задача, к тому же со многими неизвестными.
Цель работы – рассмотреть проблему взаимодействия тела и психики.
Задачи представленной работы - определить влияние тела на психику, рассмотреть мысли, чувства, волевые побуждения как проявления
внутренней сущности, психики человека.

Таким образом, рождаясь с определенной генетической программой, человек начинает свою жизнь с обращенностью в будущее, еще не имея
собственного прошлого, не имея опыта восприятия самого себя и окружающего мира. В течение его жизни правое полушарие накапливает
чувственный опыт; «обремененность» этой половины мозга прошлым временем все нарастает и достигает максимума к концу жизни.
Что касается психики, то психика приобретает свойство активно менять направление, объем и характер отражательных процессов – и внешних
и внутренних. Характеризуя действенность влияния на психику субъективных образов И. М. Сеченов отмечал, что «между действительным
впечатлением с его последствиями и воспоминанием об этом впечатлении со стороны процесса в сущности нет ни малейшей разницы».
Узловым моментом, психическим толчком, дающим начало адекватным внутренним процессам, а затем и видимым внешним проявлениям,
является чувственный образ должен быть не бледным и мимолетным, а возможно более « живым» и устойчивым. Он должен являться
«объектом» живого, пристального и более или менее длительного внимания, ибо лишь тогда он приобретет те же активные свойства, которыми
обладает и соответствующий реальный объект, и, следовательно, вызывает объективные изменения в организме.
Особенность человеческой психики именно в том и состоит, что она может отвлечься от реальной действительности и руководствоваться
актуализированным образом (символом, идеей, убеждением). И можно с уверенность утверждать, что сила психики в этот момент становится
равной силе и величию захватившего образа.