Романтичность романа флобера «мадам бовари»

Лучшим хранителем традиций критического реализма второй половины XIX века во французской литературе является Гюстав Флобер, в
творчестве которого прослеживается полное отсутствие каких-либо иллюзий о жизни, нетерпимое отношение ко всяческим попыткам набросить
романтический покров на жестокую правду действительности.
В романе «Мадам Бовари» Флобер беспощадно разоблачает затхлый провинциальный мещанский мирок.
Главная героиня произведения - мадам Бовари. Эмма воспитывалась в монастыре, в обстановке искусственного заточения, единственным
любимым занятием Эммы было чтение романов, в которых действовали возвышенные, идеальные «герои с большой буквы»: «В этих романах
только и были, что любовь, любовницы, любовники, преследуемые дамы, падающие без чувств в уединенных беседках ...клятвы, поцелуи в
челноке при лунном свете, соловьи в роще, кавалеры, храбрые, как львы, и кроткие, как ягнята...».
Вот поэтому-то Эмма, начитавшись подобной литературы, мечтала встретить любимого, который осчастливит ее. Эта любовь перенесет ее в
удивительный мир, полный романтических тайн, поэзии. Она себя представляла героиней в одном из увлекательнейших романов.
Цель работы – рассмотреть основные эстетические принципы романтизма и их воплощение в романе Г.Флобера «Мадам Бовари».
Задачи работы – проследить и проанализировать влияние общественной среды на романтичную натуру госпожи Бовари;

В одном из писем Флобер писал: «Для меня «Бовари» была книгой, в которой я поставил себе определенную задачу. Все, что я люблю, там
отсутствует». В другом случае он формулирует задачу следующим образом «передать пошлость точно и в то же время просто». Флобер решил
предпринять близкое к научному исследование пошлости. Эта задача диктовала изменение традиционной формы романа. Главной
составляющей романной структуры в XIX веке был сюжет. Постоянно изменяя существующий, уже написанный текст, редактируя его,
безжалостно вымарывая написанные страницы, Флобер уделяет собственно сюжету меньше трети текста.
Романтическое воспитание, которое Эмма получает в монастыре, оторванное от жизни, бросает ее в плен иллюзий. Она мечтает об иной,
несуществующей жизни. Круг ее чтения составляют книги, в которых «было все про любовь, там были одни только любовники, любовницы,
преследуемые дамы, падающие без чувств в уединенных беседках, кучера, которых убивают на каждой станции, кони, которых загоняют на
каждой странице, дремучие леса, сердечные тревоги, клятвы, рыдания, слезы и поцелуи, челны, озаренные лунным светом, соловьиное пение в
рощах, герои, храбрые, как львы, кроткие, как агнцы, добродетельные донельзя, всегда безукоризненно одетые, слезоточивые, как урны». В мир
мечты Эмма войдет на балу в Вобьессаре. Но все то, что поражает воображение Эммы - светскость манер, мороженое с мараскином,
любовная записочка, уроненная словно бы случайно - все та же пошлость, но пошлость иного социального круга. Пошлость - спутница
провинциальности - вживается в каждого человека современности. Сам Флобер ощущал ее власть и тяготился ею. «Мадам Бовари - это я!» -
сказал он однажды. Предметом исследования Флобера оказывается проблема любви.
Исследователь его творчества Б.Г.Реизов пишет о страданиях героини их осмыслении в романе: «Это настоящая романтическая тоска, в
различных вариантах культивировавшаяся писателями начала века, мечта о «голубом цветке», меняющая свои...