Социальная стратификация общества
курсовые работы, Социология Объем работы: 40 стр. Год сдачи: 2005 Стоимость: 500 руб. Просмотров: 805 | | |
Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
Введение 3
1. Модели социальной стратификации 5
1.1.Социальная дифференциация 5
1.2.Открытые и закрытые системы стратификации 5
1.3.Измерения стратификации 7
1.4. История и теория социального неравенства 10
2. Системы социальной стратификации 17
2.1. Рабство 17
2.2. Касты 19
2.3. Кланы 21
2.4. Классы 21
3. Классовая система современного общества и социальная мобильность 23
3.1. Социальные классы 23
3.2. Стратификация современного российского общества 25
3.3. Значение социальных классов 28
3.4. Средний класс 29
3.5. Социальная мобильность 30
3.6. Бедность в России 36
Заключение 39
Список литературы 41
Стратификация – социальная дифференциация и неравенство на основе таких критериев, как социальный престиж, самоидентификация,
профессия, доход, образование, участие во властных отношениях и т.д.
Большая часть обществ организована таким образом, что их институты неодинаково распределяют блага и ответственность среди разных
категорий людей и социальных групп. Социологи называют социальной стратификацией расположение индивидов и групп сверху вниз по
горизонтальным слоям, или стратам, по признаку неравенства в доходах, уровне образования, объеме власти, профессиональном престиже.
С этой точки зрения социальный порядок не является нейтральным, а служит достижению целей и интересов одних людей и социальных групп
в большей степени, чем других.
Социальная стратификация начинается с веберовского разграничения более традиционных обществ, основывающихся на статусах (например,
обществ, имеющих в своем основании такие предписанные категории, как сословия и касты, рабство, вследствие чего неравенство
санкционируется законом) и поляризированных, но более размытых обществ, имеющих в своей основе классы (что типично для современного
Запада), где большую роль играют личные достижения, где экономическая дифференциация имеет первостепенное значение и носит более
безличностный характер.
Изучение социальной стратификации имеет долгую историю, начинающуюся с середины XIX в. (работы Карла Маркса и Джона Стюарта Милля),
включающую серьезный вклад исследователей начала ХХ в. – от Вильфредо Парето (который предложил теорию “циркуляции элит”) до
Питирима Сорокина. Сейчас обширная литература по этой теме неразрывно переплетается с работами, посвященными образованию,
социальному полу (gender), культуре, власти, статистической технике и роли теории в социальных исследованиях.
Цель работы – рассмотрение вопроса, связанного с социальной стратификацией общества.
Задачи работы:
Рассмотреть сущность и содержание социальной стратификации, ее историческое...
В итоге работы можно сказать, что поставленные задачи работы были выполнены:
Рассмотрена сущность и содержание социальной стратификации, ее историческое развитие
Рассмотрена система социальной стратификации
Раскрыта сущность классовой системы современного общества и социальной мобильности
Для понимания характера эволюции социальной структуры чрезвычайно важно понять «вектор» ее развития, ввести критерий, но которому
можно было бы оценить прогрессивность или консервативность со динамики. Здесь мы сталкиваемся с идеей о становлении социальной
однородности как перспективе социально-структурных процессов.
В те годы, когда в советской науке во все возрастающей мере проповедовался тезис о социальной однородности как цели развития, и мировой
литературе преобладали другие взгляды. Достаточно в этой связи вспомнить классические труды Т. Парсонса, согласно которому изменения
прогрессивного характера, увеличивающие способность общества воплотить в жизнь те или иные ценности, выражаются и дифференциации, т.
е. образовании новых социальных групп, в том числе классов.
Задолго до Т. Парсонса К. Маркс следующим образом оценивал направленность общественной эволюции: «... ход абстрактного мышления,
восходящего от простейшего к сложному, соответствует действительному историческому процессу». При этом отношения, присущие
исторически более ранним и более простым сообществам, в более развитом обществе выступают «как более простое отношение развившегося
организма», т. е. в социальной реальности: как отношения, отставшие от уровня развитости данного общества.
Каждый отдельно взятый человек ограничен в своих творческих и физических силах, возможностях хранить объем знаний, навыков, умений.
Но человечество, благодаря способности разделять функции, специализировать и в то же время объединять людей, способно к непрерывному
росту знаний, умений, творческого потенциала. Поэтому накопление человеческих знаний о мире, опыта производства и социальной жизни,...
После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.