Социально-политические идеи в Древней Индии

Введение
Политическая мысль Древней Индии сформировалась под влиянием мифологических и религиозных представлений о власти. Именно этим можно объяснить то, что на протяжении многих столетий жрицы (брахманы) занимали доминирующую роль в духовной и социально-политической жизни страны. Идеи идеологии брахманизма встречаются в памятниках ІІ тысячелетие до н.е. и называются Ведами. Именно в них говорится о делении общества на четыре касты. Такое строение общества предусматривает место и роль определенной касты, а также их права обязанности относительно других членов общества.
Следует отметить, что на политические учения старинной Индии решающее значение имел религиозное и мифологическое влияния.
«Политические идеи Древнего Востока» - одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.
Тема работы актуальна потому, что древнейшие политико-правовые учения возникли в Египте, Индии, Палестине, Китае и других странах древнего Востока.
Не сразу сложилась политическая наука в строгом смысле этого понятия. Длительный период развития политической мысли предшествовал ее формированию и в разных странах мира политических учений . "Политические учения в специальном и строгом смысле этого понятия появились лишь в ходе довольно долгого существования государств и раннеклассовых обществ.
В русле постепенной рационализации первоначальных мифических представлений проходил генезис политических и правовых учений (теорий) в теоретико-познавательном плане.
В рамках исторических и юридических дисциплин происходило в России изучение истории политических и правовых учений. Частью высшего образования с XIX века стало изучение истории политических учений.

Заключение
Подводя итог работы можно сделать следующие выводы:
1. Изучение политико-правовой идеи Древней Индии имеет не только познавательное, но и теоретическое значение. Документы и памятники литературы, дошедшие до нас от древнейших цивилизаций Индии, позволяют проследить формирование политических и правовых идей на самых ранних этапах становления классового общества. История Индии предоставляет в этом отношении уникальные возможности, поскольку многие страны древневосточного мира длительное время развивались изолированно друг от друга и процесс зарождения политической идеологии протекал в них, что называется в чистом виде, независимо от внешних влияний. Подобная ситуация крайне редко повторялась в последующей истории у других народов.
Кроме того, высокий уровень культуры и богатые литературные традиции сочетались здесь с замедленными темпами социального развития. Значительное число памятников письменности, сохранившихся от древних цивилизаций Индии, относится к тому периоду, когда процессы образования классов и государства не получили своего завершения. Это позволяет воссоздать достаточно полную картину возникновения политического и правового сознания из нерасчлененной (синкретической) идеологии раннеклассовых обществ.