Зодчество на территории Беларуси

Каждого человека наполняет особая светлая радость, когда он соприкасается с древними храмами. "Намоленность", "Богоприсутствие", "духовный подъем" - вот чувства, которые обычно испытывает христианин. Для непосвященного в таинство молитвы человека больший интерес представляет красота архитектуры и убранства храма.
В основе возведения храма лежит образ, символ. По учению отцов Церкви, условные знаки созданы не ради них самих, а для прикрытия неведомого для многих знания, - чтобы не стало доступным для непосвященных святое и чтобы открывалось оно только истинным приверженцам благочестия. В церковной архитектуре это символическое содержание преображается в красоту и особое волнующее очарование.
Для ученых, исследующих древнюю архитектуру, важно выявить стилистические связи и своеобразие строительной методики. Для богослова - найти и объяснить духовную сущность форм и элементов храма. Православное зодчество Беларуси являет всю образную палитру богословского содержания. Полоцкая, гродненская, туровская школы - в каждом регионе древней Беларуси были переосмыслены и развиты традиции византийской строительной культуры.
На протяжении своей истории белорусский народ создал высокоразвитую и оригинальную архитектуру. Сохранившиеся сведения о памятниках монументального, в частности, культового зодчества Беларуси (материалы о многих из них имеются в белорусских архивах) свидетельствуют о мастерстве его создателей, демонстрируют отличительные черты архитектурно-художественных течений и достижений своей эпохи. Они также отражают особенности исторического развития белорусских земель и говорят о веротерпимости белорусского народа и многообразии религиозных конфессий, существовавших одновременно или в разные периоды на территории Беларуси (язычество, православие, униатство, католицизм, протестантизм, мусульманство, иудаизм).

1. Воронин Н.Н. Древнее Гродно (По материалам археологических раскопок 1932-1949 гг.). М., 1954.
2. Всеобщая история архитектуры: В 12 т. М., 1968.
3. Ермолович М. Древняя Белоруссия: Полоцкий и новогородский периоды. Мн.1990 г.
4. Игнатовский В. Краткий очерк истории Белоруссии. Мн. 1991 г.
5. История русского искусства. Т. 1. Под общ. Ред. И.Э. Грабаря. – М., 1953.
6. Киев и западные земли Руси. Сборник статей. Ин-т истории АН БССР, Мн. 1982 г.
7. Корчинский И. Древняя Каложская церковь во имя святых князей Бориса и Глеба в городе Гроде. – Гродно, 1908.
8. Раппопорт П.А. Новые данные об архитектуре древнего Гродно. Древнерусское искусство. Художественная культура X – первой половины XIII в. М., 1988.
9. Русов П.А. Деревянные сооружения Менска XIII – XVII вв. Минск, 1992
10. Суслов В.В. Памятники древнерусского зодчества. Вып.VI. – СПб., 1900.
11. Чантурия В А История архитектуры Белоруссии Мн , 1977.