Истина и её критерии

Проблема истины является ведущей в философии познания. Понятие истины одно из важнейших в общей системе мировоззренческих проблем. Оно находится в одном ряду с такими понятиями, как «справедливость», «добро», «смысл жизни», а также позволяет оптимистически смотреть на возможность познания мира, общества, человека и его мышления. Вопрос «что есть истина?» относится к одному из вечных вопросов гносеологии. Имеются разные понимания истины: «Истина – есть соответствие знания действительности», «Истина – это опытная подтверждаемость», «Истина – это свойство самоорганизованности знаний», «Истина – это соглашение», «Истина – это полезность знания, его эффективность».
Первое положение, «Истина – есть знание», которое соответствует своему предмету, совпадает с ним, то есть «Истина – есть соответствие знания действительности», является главным в классической концепции истины...

Итак, истина – исторична. И понятие конечной или неизменной истины – это всего лишь призрак. Любой объект познания неисчерпаем, он меняется, обладает множеством свойств и связан с окружающим миром. Каждая ступень познания ограничена уровнем развития общества, науки.
Проблемы, касающиеся определения критериев истины, законов и форм мышления интересовали людей с глубокой древности. Первым из известных философов, у кого эта проблематика приобретает особое философское звучание, является Аристотель. Классифицировав и обобщив методы познания в науке, Аристотель создал учение о формах мышления, постигающего истину, то есть учение о логике. Разум человека рассматривается как особый механизм, и лишь применение законов логики позволяет ему приблизиться к истине. Аристотель рассматривает истину как высшую форму бытия, а человек, постигая истину, приближается к совершенному бытию...