*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

Идеи Виктора Франкла о смысле человеческого бытия

рефераты, Философия

Объем работы: 29 стр.

Год сдачи: 2005

Стоимость: 300 руб.

Просмотров: 472

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Заключение
Заказать работу
Содержание


Введение 3
1. История возникновения и изучения проблемы смысла человеческого бытия 5
2. Теория Эриха Фромма о смысле человеческого бытия 10
3. Идеи Виктора Франкла о смысле человеческого бытия 18
Заключение 28
Список литературы 30
Смыслом жизни (деятельности), при представленном выше понимании смысла, не может быть, например, наслаждение, ибо оно есть внутренне
состояние субъекта. По той же логике человек не может стремиться к счастью, он может искать лишь причины для счастья. Борьба за
существование и стремление к продолжению рода также оправданы лишь постольку, поскольку сама жизнь уже обладает каким-то независимым
от этого смыслом.
Человеческое бытие всегда ориентировано вовне на нечто, что не является им самим, на что-то или на кого-то: на смысл, который необходимо
осуществить, или на другого человека, к которому мы тянемся с любовью. Франкл убежден, что в служении делу или любви к другому человек
осуществляет сам себя. Чем больше он отдает себя делу, чем больше он отдает себя своему партнеру, тем в большей степени он является
человеком и тем в большей степени он становится самим собой. Таким образом, он, по сути, может реализовать себя лишь в той мере, в какой
он забывает про себя, не обращает на себя внимания.
Каждому человеку необходимо осознавать, в чем смысл его жизни. Смысл жизни - это стратегия, стержень жизни. Стремление к поиску и
реализации человеком смысла своей жизни немецкий психолог В. Франкл рассматривает как врожденную мотивационную тенденцию, присущую
всем людям и являющуюся основным двигателем поведения и развития личности. Из жизненных наблюдений, клинической практики и
разнообразных эмпирических данных Франкл заключает, что для того, чтобы жить и активно действовать, человек должен верить в смысл,
которым обладают его поступки.
Смысл жизни как духовно-нравственная проблема предполагает анализ глубинных запросов человеческой души, выяснение предельных структур
человеческого сознания, соотношение природных, психических и нравственных качеств личности.
Смысл понимается как «разумное основание», «идеальное содержание, идея», «предназначение, конечная цель чего-либо», «целостное
содержание какого-либо высказывания, несводимое к значениям...
Таким образом в ходе проделанной работы была рассмотрена проблема смысла человеческого бытия в работах Э. Фромма и В. Франкла.
Были решены следующие задачи:
Проведен исторический очерк возникновения и изучения смысла человеческого бытия;
Рассмотрены теории Эриха Фромма о человеческом бытии;
Раскрыты идеи Виктора Франкла о смысле человеческого бытия.
Отличительной особенностью концепции Фромма является то, что он в своих рассуждениях опирается на данные современной науки, в
частности психологии, и предлагает путь к переустройству общества. Этот путь — человеческий разум, который необходимо пробудить в
каждом человеке: «Нельзя создать подводную лодку, только читая Жюля Верна; невозможно создать и гумманистическое общество, лишь читая
книги пророков."
Согласно Франкла одним из самых важных свойств человеческого существования является трансценденция. Человек выходит не только за
пределы своего наличного бытия, но в еще большей степени трансцендирует свое бытие к тому, бытию, каким он должен Быть. Когда же он
делает это, то, поднимаясь над уровнем соматического и психического, он вступает в сферу чисто человеческого. Эта сфера образована
новым измерением, ноэтическим измерением духа. Введение третьего ноэтического измерения человеческой реальности позволяет Франклу
перейти к так называемой димензиональной онтологии, т.е. рассмотрения человеческого бытия в трех измерениях: соматическом, психическом
и ноэтическом (духовном). При этом Франкл говорит, что в его онтологии не может быть ни параллелизма, ни монизма. «антропологическое
единство и целостность человека сохраняются».
Таким образом, и рассмотрение различных аспектов понимания вопроса смысла человеческого бытия, и теоретический анализ понимания
смысла человеческой жизни как экзистенциальной связи человека с Универсумом, вновь привели нас к его онтологическому обоснованию, к
идее всеединства, так как такая связь предполагает, что человек не может быть абсолютно отделен от мирового...

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу