Уголовно-правовые и криминологические проблемы борьбы с преступлениями против общественной нравственности

ВВЕДЕНИЕ.
Актуальность темы состоит в том, что нравственность - очень многомерное понятие. В разные эпохи и на разных континентах ее нормы существенно отличаются друг от друга, несмотря на наличие ряда норм, которые основываются на общечеловеческих ценностях. Определение того, что уголовно противоправно, а что только аморально, меняется постоянно - от эпохи к эпохе. "Система добродетелей, так же как и система преступлений и порока, меняется вместе с ходом истории", - писал Г. Тард . Историю развития нравственных воззрений можно даже представить в виде этапов, которым соответствует и развитие преступности. И, тем не менее, нормы нравственности всегда выполняли функции регулятора социального поведения, являлись неформальным способом воздействия на поведение человека и контроля за ним.
Поведение человека всегда основано на внутренних побудительных мотивах, которые опираются как на общественные, так и на личные интересы и потребности. Сила норм морали определяется тем, насколько требования долга стали внутренней потребностью человека. Нормы нравственности требуют от личности не только соблюдения законов, но и превращения их в личное убеждение и привычку. Русский ученый Новгородцев указывал, что успех действия права в жизни обусловлен тем, насколько оно проникло в сознание членов общества и встречает в них нравственную поддержку, без которого право превращается либо в мертвую букву, либо в тяжкое бремя, сносимое против воли .
Опросы, проведенные среди студентов ряда высших учебных заведений показали, что 36% респондентов соблюдают уголовно-правовые запреты, потому что согласны с ними, 25% - в связи с тем, что привыкли соблюдать законы, 30% - из соображений целесообразности и лишь 7,5% - из боязни наказания.
В принципе, мораль и право должны совпадать. Только в этом случае мы сможем говорить о нравственной чистоте общества. Как сказал И. Кант, общее естественное право неотделимо от нравственности. Оно и представляет собой практическое средство преобразования норм...

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
В ходе исследования мы выяснили, что преступления против общественной нравственности, предусмотренные ст. ст. 240 и 241 УК РФ являются последствием деформации социальных, экономических, моральных и нравственных основ общества. В свою очередь, она порождает антиобщественные или даже противоправные последствия, некоторые из которых имеют уголовно-правовой характер.
Непосредственным объектом преступлений, предусмотренных ст. 240 и ст. 241 УК РФ, является нравственность в половой сфере.
Факультативным объектом преступлений, предусмотренных статьями 151, 240 и 241 УК РФ, является здоровье населения.
В ходе анализа законодательства предлагаем:
В самостоятельную статью предлагается выделить состав «вовлечения несовершеннолетнего в занятие проституцией», предусмотрев при этом повышенную ответственность за предоставление за плату лица, не достигшего четырнадцатилетнего возраста, для совершения действий сексуального характера.
Вносится предложение о законодательном определении содержания такого способа вовлечения в занятие проституцией, предусмотренного ст. 240 УК РФ, как обман.
Предложение включить в статьи 240, 241 УК РФ квалифицирующие признаки «совершение преступления группой лиц по предварительному сговору» и «организованной группой», что позволит дифференцировать уголовную ответственность. Кроме того, предлагается вместо признака «неоднократность» в составе вовлечения в занятие проституцией предусмотреть квалифицирующий признак «совершение преступления в отношении двух или более лиц».
Вместо термина «притон» для занятий проституцией вносится предложение в диспозиции ст. 241 УК РФ использовать более современное понятие «заведение для занятий проституцией».
С учетом положений международно-правовых актов (Конвенция о борьбе с торговлей людьми и с эксплуатацией проституции третьими лицами 1949 г., Протокол о предупреждении и пресечении торговли людьми, особенно женщинами и детьми, и наказании за нее, дополняющий Конвенцию ООН против...