Восточный вопрос в историографии

введение

глас божий: "сбирайтесь на праведный суд,
сбирайтесь к востоку народы!"
и, слепо свершая назначенный труд,
народы земными путями текут,
спешат через бурные воды.
хомяков
восточный вопрос, условное, принятое в дипломатии и исторической литературе обозначение международных противоречий в 18 - начале 20 вв.,
связанных с наметившимся распадом османской империи (султанской турции), ширившимся национально-освободительным движением
населявших империю народов и борьбой европейских великих держав (австрии (с 1867 - австро-венгрии), великобритании, пруссии (с 1871 -
германии), россии, франции, италии, а впоследствии и сша) за раздел её владений, в первую очередь - европейских (некоторые исследователи
включают в понятие в. в. также широкий комплекс политических проблем среднего востока и кавказа). термин в. в. впервые был употреблён на
веронском конгрессе (1822) священного союза во время обсуждения положения, возникшего на балканах в связи с греческим национально-
освободительным восстанием 1821 -1829 годов против турции.
в качестве исторической темы восточный вопрос закономерно подвергался эволюции и допускал влияние на него разнообразных элементов, как
хронологических, так и национально-политических. в последнем случае имеется в виду национальность историков, анализировавших проблему.
вследствие этого, необходимо считаться с различиями в определении этого вопроса зарубежными и отечественными историками. но и у народов
балканского полуострова взгляды на восточный вопрос отличаются и от западных, и от российских публицистов и историков. нужно строго
считаться с тем, что, по существу, западноевропейская политика в этом вопросе заключалась в принятии мер, направленных на то, чтобы
предотвратить разрешение восточного вопроса к выгоде россии. иначе говоря, «не допустить россию до вступления в константинопольское
наследство, которое составляет не существо восточного вопроса, а одну из задач ликвидации его» .

§ 1. восточный вопрос в...

Итак, мы рассмотрели проблемы Восточного вопроса во второй половине XVIII века. Мы увидели в ходе исследования историографии вопроса
как многогранна и сложна проблема изучения Восточного вопроса. Изучив труды Н.Я. Данилевского, С. М. Соловьева, С. Жигарева и других мы
видим, что авторы критикуют друг друга по различным аспектам Восточного вопроса. Нам ближе всего кажется точка зрения Н.Я. Данилевского,
поэтому в докладе мы придерживаемся его мнения.
При исследовании фактической стороны дела, видим, что Русско-турецкая война 1768-1774 гг. завершилась победой России. 10/21 июля 1774 г.
был подписан Кючук-Кайнарджийский мирный договор, согласно которому России предоставлялись права наиболее благоприятствуемой нации
в османских владениях (куда входила и Сирия). По этому трактату Россия впервые получила право назначать своих консулов и вице-консулов
во все пункты Турции, "где они признаны будут надобным".
В 1783 г. это право было подтверждено торговым договором между Россией и Турцией. Вскоре после заключения договора Екатерина II издала
указ об учреждении ряда российских консульств на территории османской империи. Первые консульства открываются в конце XVIII в. в Сайде,
Бейруте, Дамаске, Акре, Александрии, Каире с тем, чтобы "умножать и распространять по разным областям империи Турецкой связь и оборот
торговли российской".
А в 1780-х – первой половине 1790-х развернулась острая дипломатическая борьба австро-русского блока, стремившегося форсировать
процесс расчленения Турции, с Великобританией и (до 1789) Францией, пытавшимися сохранить статус-кво на Балканах. Екатерина II
(1762–1796) выдвинула проект полного изгнания турок из Европы, восстановления Греческой империи, передачи Австрии западной части
Балканского полуострова и создания из Дунайских княжеств буферного государства Дакия. В то же время Порта, надеясь взять реванш за
поражение в войне 1768–1774, при активной поддержке Великобритании и Франции начала новую войну против России,...