ПЛЮРАЛИЗМ КУЛЬТУР И ИНТЕГРАТИВНАЯ ФУНКЦИЯ ГЕРМЕНЕВТИКИ

Необходимость прогностических исследований, проникновение в будущее, «схватывания» непредвиденного хода событий, их неожиданного развития является насущной потребностью не только для стратегически мыслящего политика или общественного деятеля, но и для той части общества, которая не желает быть игрушкой разгула социальных стихий или винтиком, регулируемым властными манипуляторами.
Стремительное ускорение общественного развития специфический феномен XX-го века, особенно, второй его половины. Разрыв последовательного эволюционного развития, сокрушающий привычную за 60-ые 70-ые годы относительную устойчивость общества, выброс на поверхность течения истории новых необычных феноменов, катастрофический распад целых социальных и исторических систем, например, СССР и всей связанной с ним конструкции, все эти события являются проявлением убыстрения хода истории, рвущими не выдерживающие напряжения социальные связи, и в то же время эти события в свою очередь питают энергию социальной акселерации.
Конец XX-го века принес с собой крупнейшие потрясения, изменения всего глобального общественного ландшафта. Трансформация или революция? Возможно ли устойчивое социальное развитие, когда «почва» уходит из под ног? Как сделать выбор из веера альтернатив?
Как реакцию на вихревой, непредвиденный характер событий следует рассматривать попытки определить пути, по которым пойдет развитие социума. В то же время прогнозы сейчас делаются с большей степенью осторожности, чем в 60-ые или 70-ые годы, на заре футурологии, так как некоторые экстраполятивные прогнозы, проецирующие тенденции настоящего в будущее, потерпели фиаско, а анализ, сделанный на основе метода Дельф /опрос экспертов/, также показал свою ограниченность.
По-видимому, требуется новый свежий взгляд на ход развития событий и построения различного рода сценариев, схватывающих в сети анализа максимальное количество альтернатив.
При этом необходимо выделить узлы прогностических проблем и наиболее острые конфликты и...

1. Античность в культуре и искусстве последующих веков. - М., 1984.
2. Бицилли А. Элементы средневековой культуры. - М., 2005.
3. Гофф Ж. Ле. Цивилизация средневекового Запада. - М., 2002.
4. Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. - М., 2007.
5. Гуревич А.Я. Средневековый мир. - М., 2005.
6. Добиаш-Рождественская О.А. Культура западноевропейского средневековья. - М., 1987.
7. Донини А. У истоков христианства. - М., 1979.
8. Европа в средние века: экономика, политика, культура. - М., 1972.
9. Из истории культуры средних веков и Возрождения. - М., 2006.
10. История Европы. В 8-ми тт. - Т.2, М., 2002.
11. Кардини Ф. Истоки средневекового рыцарства. - М.,2007.
12. Культура и искусство западноевропейского средневековья. - М., 1981.
13. Лобковиц Н. Христианство и культура. // Вопросы философии, 2003, N3.
14. Нессельштраус Ц.Г. Искусство Западной Европы в средние века. - Л.-М., 1964.
15. Уколова В.И. Античное наследие и культура раннего средневековья. - М., 1989.
16. Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. - М.,2006.
17. Хейзинга Й. Осень Средневековья. - М., 2008.