Даосские медитации

Актуальность выбранной нами темы заключается в том, что даосизм как религиозно-философское учение приобретает в последнее время популярность во всем мире. Даосизм, возник примерно в 6-4 вв. до н. э., в дальнейшем он продолжил свое развитие и стал национальной китайской религией. В конце двадцатого века даосизм как религиозно-философское учение распространился и на западе. Тем не менее, следует отметить, что многие религиозные аспекты даосизма по мере его развития пришли в упадок или же были забыты новыми адептами, а то время как даосские техники, в том числе, медитативные, приобрели большую популярность. Более того, на западе открылось множество даосских школ, в которых практикуются медитации, боевые искусства, техники укрепления духа и тела – начиная от массажа и диеты, и заканчивая дыхательной гимнастикой и контролем разума. В Китае стали очень популярны недельные курсы даосских техник для туристов. Хотя, говоря обобщенно, практически все эти школы не имеют практически никакого отношения к религиозно-философским основам даосизма. Популярность даосских школ заключается в том, что для западного человека, перегруженного информацией и проблемами технократической цивилизации, утратившего связь с природой и собственным внутренним миром, важны проблемы собственного здоровья, старения, внешности. В даосских техниках существуют определенные концепции совершенствования тела, но они неотделимы от совершенствования духа и разума, тем не менее, люди на Западе, принимая во внимание моду «на все восточное», избирают из даосского учения только то, что легко понимается и воспринимается западным человеком на уровне прикладного использования и поверхностного увлечения, в то время как настоящие даосские практики далеко не так просты и прямолинейны. Тем более, что в наше время существует не слишком большое количество источников достоверной информации на эту тему – так, например, можно назвать в качестве наиболее интересных работы Торчинова Е.А., Малявина В.В., Риттера К.Д. В этих и...

Подводя итоги всего вышесказанного, мы можем сделать следующие выводы:
Даосизм – религиозно-философское учение, которое легло в основу практики медитаций, является сложной структурой внешних и внутренних целевых проявлений, тем не менее, конечной целью даосской практики является слияние с Божественным Совершенством.
В основе даосизма лижет культура древнего шаманизма, который подразумевал под собой умение управлять сознанием на уровнях, не доступных большинству людей, а также способности, имевшие в древние времена прикладное значение – управление стихиями, умение разговаривать с животными, толковать предзнаменования и сны, лечить болезни и т.д.
Дальнейшее преобразование шаманизма и проявление философских и религиозных начал, положенное в основу трактата Лао-цзы, мудреца, которого считают основателем даосизма, положило начало возникновения религиозно-философского учения, смысл которого заключался в постижении Дао через техники, основанные на методиках шаманизма. Таким образом, в основе даосской практики оказались методики управления сознанием через медитативные психотехники.
Развитие даосизма и различные интерпретации целей привели к появлению большого количества различных школ, практиковавших многочисленные медитативные методики для достижения разных целей.
В современном мире, как мы выяснили, существует 12 основных даосских медитативных техник, которые применяются как в даосских школах, так и в оздоровительных секциях, основанных на традициях китайской религиозно-философской мысли.
Таким образом, изучив теорию и практические аспекты даосских медитаций, мы можем сказать, что изучение даосских медитативных техник с целью релаксации и укрепления здоровья возможно даже среди людей, которые не исповедуют данной религии, не принадлежат ни к одной даосской школе и не планируют заниматься внутренне-алхимическим тренингом.
Анализируя все двенадцать методик даосской медитации, мы определили, что пять из них можно изучать на поверхностной основе приобщения к...