“Сикстинская Мадонна” Рафаэля

Рафаэль был счастливым художником. Поглощенный обилием почетных и грандиозных заказов, прославляемый своими почитателями, он работал быстро и радостно. Никогда творчество не было для него горькой мукой.
Современные Рафаэлю гуманисты считали, что для того, чтобы быть по-нятными народу, поэт должен изъяс¬няться на языке “vulgаге”. В тех же целях некоторые художники Возрождения обращались к старинным народным пре-даниям и расцвечивали их красками своего воображения. На картине Рафаэля явление Мадонны умершему папе Юлию II превратилось в явление ее людям, о котором и рассказывалось в старинных сказаниях. В таких легендах находили свое выражение чаяния народа о спра¬ведливости, желание и потребность про-стых людей представить небесную царицу и покровительницу в непосре¬дственной близости. Однако Рафаэль не ограничился только лишь пересказом средневековой легенды.
Мадонн писали и другие художники. Изображение Богоматери с младен-цем сначала служило как предмет божес¬твенного поклонения, но с течением веков потеряло свой строго религиозный характер и стало служить художникам лишь поводом для изображения радости матери, ласкающей или играющей со своим дитятей. Но ни один художник не умел вложить столько разнообразия в бесчисленные вариации этой темы, как Рафаэль. Его мадонны то погружены в молитву или чтение, то любуются своим младенцем: как он играет с птичкой или яблоком, забавляется игрой маленького Иоанна...

1. Величайшие творения человечества: Энциклопедия. – М.: ООО “Издатель-ство АСТ”; 2001. – с.195-199.
2. Рафаэль: Альбом. Автор-составитель И.Е. Прусс. - М.: “Изобразительное искусство”; 1983.
3. Рафаэль / Под ред. В.В. Стародубовой. – М.: “Изобразительное искусство”, 1987.