Основные экономические идеи средневековья.

Актуальность темы.
Переход от рабовладения к феодализму привел в известной степени к регрессу экономической мысли. Происходит рост натурального хозяйства и ослабление связей между автономными производственными единицами. Товарно-денежные отношения оценивались, прежде всего, с позиций церковной канонической доктрины, которая в свою очередь основывалась во многом на взглядах Аристотеля. Это экономическое учение Фомы Аквинского, а в арабском мире – Ибн Хальдуна. Также представляет интерес произведение Ермолая Еразма "Благохотящим царем правительница и землемерие" специальный научный трактат по описанию и перераспределению земельных угодий.
Разложение феодализма и зарождение капиталистических отношений подвинули экономическую мысль на новый уровень. Углубляются процессы разделения труда, происходит прогресс производительных сил, натуральное хозяйство подрывается, растет международная торговля, формируются внутренние рынки.
В эпоху рабовладения и феодализма предпочтительнее рассматривать экономическую мысль по отдельным странам, она находит своё отражение в работах наиболее известных мыслителей того времени.
Актуальность темы определяется тем, что период феодализма стал предвестником становления капиталистического общества появления в период разложения феодализма основных направлений экономической мысли (меркантилизма, классической буржуазной политической экономии).
Цель работы: проанализировать основные экономические идеи средневековья.
Задачи работы:
- рассмотреть развитие экономической мысли средневековья;
- выяснить источники экономической мысли средневековья;
- проанализировать экономические воззрения Ермолая Еразма.
Методы исследования. Теоретической и методологической основой работы послужили научные труды классиков и современных исследователей истории экономических учений.
В работе применены следующие методы исследования: диалектический, аналитический, системный