Cущность, содержание, функции политической культуры

Многое из того, что в настоящее время относится к политической культуре, содержалось еще в Священном Писании, анализировалось и описывалось мыслителями древности Конфуцием, Платоном, Аристотелем.
Термин «политическая культура» появился в XVIII веке в работах немецкого ученого И.Гердера. Теория, описывающая данную группу политических явлений, сформировалась только в конце 1950-х – начале 1960-х г.г. в русле западной политической традиции. Предметом изучения в теории политической культуры являются ценности отдельной человеческой общности, локальные мифологические системы, символы и стереотипы, менталитет. Концепции политической культуры являются своеобразным инструментом для более глубокого исследования мотивации граждан как субъектов политической реальности. В данном ключе наиболее полно раскрываются причины тех политических конфликтов, возникновение которых нельзя объяснить рационально.
Существуют несколько подходов к трактовке феномена политической культуры. Одни ученые (А.Алмонд, С.Верба, Д.Дивайн, Ю.Краснов и др.) отождествляют это понятие с совокупностью духовных явлений и символов. Другие сочли, что политическая культура – проявление нормативных требований (С.Вайт), совокупность типичных образцов поведения (Дж. Пемено). Политическая культура раскрывает глубинные представления человека о политической власти, формах политической деятельности. Политологи И.Шапиро, П.Шарон считают, что политическая культура выражает воплощаемый на практике внутренний кодекс человеческого поведения и потому выступает как стиль деятельности индивида в сфере политической власти.
Политическая культура фиксирует способность индивида понимать специфику своих интересов, отстаивать их в строгом соответствии с правилами политической игры. Политическая культура проявляется и в политических симпатиях индивида, в формах его политической деятельности (так, гражданин может либо участвовать в выборах, либо проявить политическую пассивность), в целесообразности и жизнеспособности политических...

Таким образом, политическую культуру можно определить как совокупность типичных для конкретной страны (группы стран) форм и образцов поведения людей в публичной сфере, воплощающих их ценностные представления о смысле и целях развития мира политики и закрепляющих устоявшиеся в социуме нормы и традиции взаимоотношения государства и общества. Констатируя невозможность построения всех форм участия граждан в политике на образцах культуры, а также признавая разную степень обусловленности институтов власти принятыми в обществе ценностями, следует признать, что политическая культура способна сужать или расширять зону своего реального существования. Развиваясь по собственным законам, она способна оказывать влияние на формы организации политической власти, строение ее институтов, характер межгосударственных отношений.
В то же время политическая культура вмещает в себя чрезвычайно широкий круг гуманистически ориентированных ценностей (и обусловленных ими форм поведения), которые отличают разнообразие жизни конкретных обществ, слоев населения, их обычаев и традиций. Применительно к отдельному обществу это означает и то, что его политическая культура содержит разнообразные субкультуры, т.е. локальные, относительно самостоятельные группы ценностей, норм, стереотипов и приемов политического общения и поведения, поддерживаемых отдельными группами населения.
Политической культуре свойственны определенные функции в политической жизни:
-идентификации, раскрывающей постоянную потребность человека в понимании своей групповой принадлежности и определении приемлемых для себя способов участия в выражении и отстаивании интересов данной общности;
-ориентации, характеризующей стремление человека к смысловому отображению политических явлений, пониманию собственных возможностей при реализации прав и свобод в конкретной политической системе;
-предписания (программирования), выражающей приоритетность определенных ориентаций, норм и предписаний, задающих и обусловливающих определенную...