Основные черты и ведущие тенденции развития западноевропейской политической мысли в 17-начале 19 века.

Политология* – наука о политике. Традиционно политология занималась исследование государства, партий и других институтов, осуществляющих власть в обществе или оказывающих влияние на нее. Идеи об общественном идеале, совершенном государстве, о сущем и должном в политике встречаются в трудах Заратустры, Конфуция, Платона, Аристотеля, Цицерона и их современников. Политология, как наука, неизменно несшая на себе отпечаток эпохи, постепенно преобразовывалась в своей методологической и функциональной структуре и приобретала самостоятельность. Наиболее четкое размежевание политической науки, философии и этики связано в 16 веке с трудами Н. Макиавелли. Он впервые поставил в центр анализа проблемы государства и власти, разработал методы борьбы за власть.
К узловым понятиям политологии относятся политика, политическая система, политическая власть, политическое развитие, политическая культура. На практике политология выступает как наука и как учебная дисциплина. Как наука она анализирует не только этнический, культурный и политический плюрализм в мире, но и раскрывает смысл стремительно увеличивающейся и усложняющейся глобальной взаимозависимости жизни и деятельности всех населяющих Землю наций и народов. Как учебная дисциплина способствует углублению политического образования в демократическом обществе с тем, чтобы научить человека ориентироваться в сложной социально-политической обстановке, представлять и защищать свои интересы, уважая интересы и права, свободу других людей и всего общества. Политология призвана помогать людям вырабатывать рационалистический и демократический менталитет, усваивать ценности и нормы демократической политической культуры.

* от греч. «politike» + … логия

История человеческого познания мира политики, государства и права – важнейший источник и существенная часть современного научного знания о политических и правовых явлениях и вместе с тем необходимая предпосылка его дальнейшего развития. Выбор тех или иных путей социального и политического развития, целеустремленная борьба за будущее сегодня более осознанно и активно, чем когда-либо раньше, связаны с новым переосмыслением истории, с новыми трактовками и оценками политических и правовых идей и событий прошлого.
Представители различных теоретических и идейно-политических направлений черпают из политических и правовых учений прошлого суждения и аргументы для обоснования отстаиваемых ими позиций, критики своих противников. К авторитету и идеям древних и новых классиков политической и правовой мысли (от Платона, Аристотеля, Цицерона до Гоббса, Руссо, Канта, Гегеля, Фихте, Маркса, Ницше, Вебера и др.) апеллируют многие современные концепции социального, политического и правового развития.
Обращение к известным политически и правовым идеям и теориям прошлого, соответствующая их интерпретация в значительной мере диктуются и потребностями своеобразного «самоопределения», выяснения, «кто есть кто» в духовном пространстве истории, выявления места, характера и профиля той или иной новой юридической или политологической концепции в исторически сложившейся и получившей всеобщее научное признание системе учений о политике, государстве, праве.