ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ ЛЕКСИКИ В ТВОРЧЕСТВЕ АЛЬБЕРА КАМЮ

.......Проблема современного человека состоит в обыкновенном невежестве. Мы или просто не знаем, или неправильно истолковываем, или неверно употребляем то, что нам открывается. Интерес к данному вопросу усилился, и мы всё чаще встречаем использование так называемых библеизмов не только в новых словарях и справочниках, в художественной литературе, в публицистике, но в живой повседневной речи.
Созрела явная необходимость изучения, систематизирования и толкования религиозной лексики. Данная проблема очень актуальна. Её решение мы решили начать с анализа творчества Альбера Камю – французского писателя, драматурга, одного из основателей “атеистического” экзистенциализма, лауреата Нобелевской премии по литературе.
Философия, изложенная главным образом в романах и пьесах Альбера Камю (философия всегда была близка художественной литературе), предоставляет возможность для самых разнообразных трактовок, и Камю стал излюбленным объектом литературоведческих и историко-философских диссертаций, благодаря интуитивной точности его рассуждений.
Необычность рассмотрения религиозной лексики через атеистические произведения даёт основание считать выбранный аспект исследования актуальным и отличающимся новизной. Думается, что выводы, полученные в результате данного исследования, будут иметь и теоретическое и практическое значение (для лингвистического анализа текста).

Основная задача – проанализировать особенности религиозной лексики на материале произведений А. Камю была, на мой взгляд, выполнена.
Текст художественного произведения был исследован “под лингвистическим микроскопом”, расшифрован прозаический текст, найдена в нём образная информация и вместе с тем не лишили текст его поэтического очарования, его прелести.
Комментирование религиозной лексики было произведено с точки зрения рядового верующего христианина (православного).
Для достижения цели были выполнены следующие задачи: рассмотрена религиозная лексика в избранных произведениях А.Камю; даны комплексные описания наиболее встречающихся религиозных слов в прозаическом тексте; выявили специфику использования А. Камю религиозной лексики на основе анализа его прозы.
Религиозную лексику не рассматривали в силу объективных причин и политического строя в нашей стране. Длительная атеистическая пропаганда, происходившая у нас на государственном уровне, атеистическое воспитание нескольких поколений молодёжи привели к резкому снижению уровня духовности, тяжёлые последствия чего мы наблюдаем в современной действительности.
Но и атеистический период нельзя оставлять без внимания, так как он занимает значительный временной пласт в истории нашего государства. Этот период позволяет рассматривать религиозную лексику с другой стороны, отличной от точки зрения религиозного мировосприятия. Так как атеизм – это не всегда прямое отрицание религии, а лишь взгляд на религию под иным углом зрения.
Что ещё раз подчёркивает многогранность данной темы…