Философия и мифология в античном мире

Введение

Античная философия сформировалась в VII - VI вв.до Р.Х. в Ионии (на западном побережье Малой Азии) и просуществовала около 1200 лет, до 529 г., когда римский император Юстиниан закрыл последнюю античную философскую школу – платоновскую Академию в Афинах. Возникнув в лоне религиозно-мифологического мировоззрения, древнегреческая философия совершила в своем развитии огромный круг, преобразившись в итоге в религиозную философию.

В развитии Античной философии выделяется четыре основных этапа:

1. Досократический (VI - первая половина V в. до Р.Х.). В этот период философские центры существовали в Ионии (полуостров Малая Азия) и в так называемой “Великой Греции” (Южной Италии и острове Сицилия).

2. Классический период (вторая половина V-IV вв.) характеризуется влиянием и деятельностью Сократа, Платона и Аристотеля. Центром философской, культурной и политической жизни в это время были Афины. На этот же период приходится легендарный “век Перикла” - эпоха наивысшего расцвета античной полисной демократии.

3. Эллинистический (III - II вв. до н.э.). В это время Греция утратила политическую самостоятельность, попав под влияние молодого агрессивного северного соседа - Македонии.

4. Римский (I в. до н.э. - VI в. н.э.). Основным содержанием этого этапа является борьба возникшего в I в. н.э. христианства с языческой античной философией и утверждение христианства в качестве государственной идеологии Римской империи (IV в.).

Ионийская философия является еще так называемой протофилософией: в ней еще присутствуют многие образы мифологии, элементы антропоморфизма (наделение природы человеческими чертами), пантеизма (растворенности Бога в природе), нет собственно философской терминологии. Отсюда возникала иносказательность, представление физических процессов в виде моральной проблематики. Поэтому античная

философия рождается в известной мере как этика. Представителями ионийской философии были философы Милетской школы Фалес, Анаксимандр, Анаксимен, а также Гераклит...

Список использованной литературы

1. Бахтин М. В. История философии в конспективном изложении. – СПб: Нива, 2004. – 100 с.

2. Косарев А. Философия мифа: мифология и ее эвристическая значимость. – М.: ПЕР СЭ; – СПб.: Университетская книга, 2000. – 35 8с.

3. Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., Черо, 2003. – 158 с.

4. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х т. – М., 2004. – 410 с.

5. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. – М., 2001. – 145 с.

6. Найдыш В. Философия мифологии: От античности до эпохи романтизма. – СПб.: Гардарика, 2003. – 258 с.

7. Семушкин А.В. Мифологический и эмпирический истоки философского знания // Историко-философский ежегодник. – 2004. – С. 17-39.

8. Фролов Э.Д. Русская наука об античности. – М., 2000. – 58 с.

9. Элиаде М. Аспекты мифа / Пер. с франц. – М.: Академический проект, 2000. – С. 7.

10. Мифология. Энциклопедия. – М.: Белфакс, 2002.

11. Кун Н.А. Легенды и сказания Древней Греции и Древнего Рима. – М.: Правда, 1988. – 354 с.