Русская музыка о Востоке первой половины XIX века

Введение
Народы Кавказа еще в IХ в. освободились от гнета Арабского халифата. В конце IХ – начале Х вв адыгские и аланские земли сбросили хазарское иго. Одновременно этот период характеризуется установлением первых контактов между Русью и горскими народами – тех связей, которые впоследствии сыграли огромную роль в истории региона.
«Кавказ попадает в сферу русской политики в половине XVI века, - писал проф. М. Н. Покровский, - когда Московское государство, завладев Казанью и Астраханью, стало на всем протяжении хозяином крупнейшего торгового пути из Европы в Персию и Среднюю Азию - реки Волги, по которой в Европу поставлялись необходимые товары, прежде всего шелк. Конкурентом в этом деле являлись турки, в XVI веке сидевшие в Дербенте и вплоть до XIX в. державшие под сильным своим влиянием весь Дагестан - все западное побережье Каспийского моря. Двинуться из Астрахани дальше на юг и попытаться завладеть Дагестаном, вынуждали, таким образом, русское правительство интересы торгового капитала».
К более активной политике перешли с первых лет XVIII в. Еще не кончив Северной войны, Петр начинает нащупывать дорогу в Персию. Во время наместничества гр. Павла Потемкина, двоюродного брата екатерининского фаворита, был построен Владикавказ и начали строить дорогу через горы (теперешняя Военно-грузинская).
В 1557 г. первыми добровольно в состав России вошли кабардинцы и другие адыгские народы. Кабардинцы, страдавшие от опустошительных набегов крымских феодалов, стали искать сближения с Россией. В сближении Кабарды и России большую роль сыграл князь Темрюк Идаров. Он правильно оценил сложную международную и внутреннюю обстановку и понял, что устранить угрозу порабощения своего народа можно только с помощью военной силы России при условии присоединения Кабарды к Русскому государству. В 1552 году в Москву прибыли первые представители кабардинцев и заявили царю Ивану Грозному о желании своего народа войти в подданство Русского государства, а в 1557 году почти все владетельные...

Список использованной литературы:
1. Адорно Т.В. Социология музыки. М.-СПб, 1999.
2. Алексеев А. Русские пианисты. М. 1988.
3. Асафьев Б.В. Музыкальная форма как процесс. Л., 1963.
4. Балакина Т.И. Мировая художественная культура. Россия IX - нач. XX века. М., 2000.
5. Голос колокола // Музыкальная жизнь. 1996, № 2
6. Горький А.М. О русском искусстве. Собрание сочинений т. 24. М., 1953.
7. В. Н. Грехов, С. Н. Бледный, К. С. Дунаев. История культуры России с древнейших времен до начала ХХ века. М., 2005
8. Денисов А.В. Музыкальный язык в семиозисе художественной культуры // Рукопись диссертации... канд. культуролог. СПб., 2002.
9. Зезина М. Р. Кошман Л. В. Шульгин В. С. История русской культуры. М., 1990
10. История русской музыки. т.5 М. : Музыка, 1988.
11. Каган М.С. Музыка в мире искусств. СПб., 1996.
12. Кон Ю. Г. Избранные статьи о музыкальном языке. СПб., 1994.
13. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. М., 1997.
14. Кузьмин А.И. У истоков русского театра. М. 1984.
15. Левашёва О., Келдыш Ю., Кандинский А. История русской музыки. Т. 1. От древнейших времен до середины 19 века. М., 1980.
16. Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры. М., 1993
17. Миронов А. Г. Русская лира. «Очерки о музыкальной России». 1971.
18. Орлов П.И. Русская музыкальная литература. Л. : Музыка, 1972.
19. Русская музыкальная литература. М., 1979.
20. Скворцова Е.М. Теория и история культуры. - М., 1999.
Шапошникова К.И. Кто есть кто в мире музыки. М. : Слово, 2004