Мусульманское право

Введение
<br> Возникновение и история развития правовой системы государства свидетельствует о том, что на содержание и динамику правовой системы воздействует вся духовная культура общества: религия, философия, мораль, художественная культура, наука. На формирование мусульманского права решающее воздействие оказала религия. Считалось, что все необходимые для мусульман законы и правила поведения были изложены Мухаммедом и его ближайшими сподвижниками. Поэтому государство не должно издавать новых законов, а лишь исполнять волю Аллаха.
<br>Одним из наиболее крупных явлений в средневековой цивилизации на Востоке стало мусульманское право (шариат). Эта правовая система, которая со временем приобрела мировое значение, возникла и оформилась в рамках Арабского халифата.
<br>Мусульманское право вобрало в себя многие элементы предшествующих правовых культур Востока, в частности правовые обычаи и традиции, действовавшие в доисламской Аравии и на завоеванных арабами территориях. Так, при Омейядах некоторое время продолжало применяться право сасанидского Ирана, Византии, а также частично и римское право. Все эти источники оказали некоторое, хотя внешне и малозаметное влияние на становление шариата, символизируя тем самым связь восточной и западной цивилизаций. Но не они определили, в конечном счете, неповторимость и своеобразие шариата как самостоятельной и оригинальной правовой системы. Исключительно важную роль в становлении шариата сыграла деятельность Мухаммеда и первых четырех так называемых праведных халифов, при которых путем толкования заповедей, высказываний и поступков пророка были составлены священные книги мусульман – Коран и Сунна.
<br>Цель работы – раскрыть сущность мусульманского права.
<br>Задачи, поставленные перед написанием курсовой работы:
<br>1. Дать понятие мусульманского права, раскрыть основные черты мусульманского права.
<br>2. Охарактеризовать источники мусульманского права.
<br>3....

<br>1. Алексеев С.С. Государство и право. – М.: Дело, 2006. – 452с.
<br>2. Барковская Е.Ю. «Мусульманское право и правовая культура». – М.: Юристъ, 2001. – 150с.
<br>3. В.С. Ван ден Берг «Основные начала мусульманского права», Москва, 2005. – 126с.
<br>4. Венгеров А.Б. Теория государства и права – М.: Новый юрист, 2006. – 354с.
<br>5. Гилязутдянова Р.Х. «Природа мусульманского права» Уфа, Транстэк, 2003. – 124с.
<br>6. Головастикова А.Н., Дмитриев Ю.А.. Теория государства и права. Учебник. – М. Из-во Эксмо, 2007. – 592с.
<br>7. Жегуров Р.Т. Теория государства и права: Учебное пособие. – М.: Логос, 2003. – 348с.
<br>8. История государства и права зарубежных стран. Желудков А.В., Буланова А.Г. Конспект лекций. – М.: Приор, 2006. –526с.
<br>9. История государства и права зарубежных стран. Учебник. / Под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой. – М.: НОРМА – ИНФРА,2007. –524с.
<br>10. Малько А.В.. Теория государства и права. Учебник. 2-е издание. М.,КНОРУС, 2007. – 400с.
<br>11. Общая теория государства и права: Учебник / Под ред. В.В. Лазарева. – М.: Юристъ, 2001. – 478с.
<br>12. Пиголкин А.С.. Теория государства и права. Учебник. – М.. Юрайт-издат., 2005. – 613с.
<br>13. Сюкияйнен Л. Р. Шариат: религия, нравственность, право. Государство и право. 1996. № 8. – 35-38с.
<br>14. Сюкияйнен Л. Я. Мусульманское право. Вопросы теории и практики. М.: Дело,2004. – 210с.
<br>15. Сюкияйнен. Л. Р. Мусульманское право. Государство и право. 1994. № 5. – 24-27с.
<br>16. Теория государства и права. Учебник для высших учебных заведений / Под редакцией профессора В.Г. Стрекоза – М.: Издательство «Интерстиль», «Омега-Л», 2006. – 382 с.