В поисках истины

Введение
<br>Истина &#8722; категория философии, обозначающая идеал знания и способ его достижения (обоснования). Это ценностно-теоретическое понятие, предполагающее, с одной стороны, рефлексивно-конструктивную разработку критериев совершенства и совершенствования знания, а с другой &#8722; отнесение к системе ценностей, в которой идеал данного совершенства определяется контекстуально, через связи с другими ценностными категориями.
<br>Проблема истины относится к классу философских проблем, которые принято определять как «вечные».
<br>Понятие истины всегда служило источником острых дискуссий и знаменовало собой поляризацию философских учений. При этом споры об истине имели своим предметом именно специальную философскую категорию, порождая многообразие конкурирующих теорий, совокупность которых и дает наиболее полный философский образ истины [11].
<br>Постановки и решения проблемы истины исторически разнятся. Каждое философское обращение к этой проблеме имело свою историческую особенность.
<br>Уже в античной философии делается попытка понять, какое знание можно считать образцом. Истина рассматривалась в античности как высшая, даже абсолютная ценность.
<br>Сократ и Платон считали, что уже само по себе правильное знание определяет правильное поведение (праведную жизнь), а потому размышления об истине у них связывалось с размышлениями об идеалах красоты и добра [25].
<br>С возникновением науки эта проблема стала ставиться иначе. В понятие истины стали вкладывать не только стремление к чему-то высшему, но и установки практической пользы, а также установки рациональности и объективности. Понятие истины в научном познании в целом утрачивает нравственное и эстетическое измерение. Научная истина – это бесстрастное знание. Ведь всякая оценочная позиция рассматривалась как выражение пристрастности, субъективности.
<br>Своими идейными корнями данный идеал знания (истины) восходит также к античной философии. В...

Библиографический список
<br>1. Алексеев П.В., Панин А.В. Истина и заблуждение. // Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. &#8722; М., 1991. &#8722; С.31-63.
<br>2. Вебер М. Объективность социально-научного и социально-политического познания // Вебер М. Избранные произведения. &#8722; М., 1990. &#8722; С. 345-414.
<br>3. Гадамер Г.Г. Истина и метод / Пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б.Н. Бессонова. &#8722; М.: Прогресс, 1988. &#8722; 704с.
<br>4. Горский Д. П. Истина и ее критерий // Философия науки. &#8722; № 2. &#8722; 1962.<br>5. Догалаков А.Г. Философский дискурс: стиль истины и современность // Философия, культура и современность. &#8722; Саратов, 2002. &#8722; Вып. 3. &#8722; С. 56-64.
<br>6. Долгов К.М. Истина и критерий истины. // Долгов К.М. Диалектика и схоластика: (Критический анализ философии неотомизма). &#8722; М., 1983. &#8722; С.60-69.
<br>7. Золотухина-Аболина Е.В. Страна философии. &#8722; Ростов-на-Дону: Феникс, 1995. &#8722; С. 47-67.
<br>8. Ефимов А.Е. Истина и мысль. – Одесса: МАИ, 2001.
<br>9. Ильин В.В. Природа истины. &#8722; М., 1993. &#8722; С. 102-155.
<br>10. История печати: Антология. &#8722; М., 2001. &#8722; С. 21.
<br>11. Касавин И.Т. Истина. // Новая философская энциклопедия. &#8722; Т.2. &#8722; М., 2001. &#8722; С.169-172.
<br>12. Касавин И. Т. О дескриптивном понима¬нии истины // Философия науки. &#8722; №8. &#8722; 1990.<br>13. Лешкевич Т. Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие для вузов. &#8722; М.: ПРИОР, 2001. &#8722; 428с.
<br>14. Липский Б.И. Практическая природа истины. &#8722; Л.: Изд-во ЛГУ, 1988. &#8722; 152с.
<br>15. Мальбранш Н. Разыскания истины / Пер.с фр. &#8722; СПб., 1999. &#8722; 650с.
<br>16. Нарский И.С., Ойзерман Т.И. Истина // Философская энциклопедия....