Понятие, цели, структура и виды правовой культуры

Введение
<br>Актуальность. Осуществляемые в стране правовые реформы, направленные на создание основ демократического правового государства, предъявляют высокие требования к действующей правовой системе. Большинство исследователей отмечают ключевую роль правосознания в сфере права. Рассмотрение правового сознания как формы общественного сознания наряду с религией, моралью, политикой и другими формами общественного сознания является традиционным для современной философской и юридической теории. При этом исследуются элементы правосознания (нормы, идеи, чувства, взгляды), его стороны (правовая идеология и правовая психология, теоретическое и обыденно-практическое правосознание), функции.
<br>Сегодня перед нашей страной стоит много задач, которые требуют незамедлительного решения. Проблемы существуют на сегодняшний день практически во всех сферах жизнедеятельности человека. Определяющим моментом на пути выхода из сложившейся ситуации является тот факт, что без развития демократии и гражданского общества, без обеспечения прав и свобод человека и гражданина, без эффективной организации государственной власти ни одну из поставленных задач решить практически невозможно. Необходимо повышать уровень правосознания, правовой культуры населения и, что является немаловажным, меры ответственности представителей органов государственной власти и местного самоуправления. Правовое воспитание - это прежде всего целенаправленная систематическая деятельность государства, его органов и служащих, общественных объединений по формированию и повышению правового сознания, правовой культуры и дисциплинированного отношения к своей службе.
<br>По мере увеличения числа работ, посвященных правосознанию, выявляются новые проблемы, становятся очевиднее пробелы в разработке ряда общих аспектов правосознания, возникает потребность в уточнении положений, которые, казалось бы, очевидны. В связи с этим представляется актуальным проследить эволюцию понятия «правосознание», тем более...

Список использованной литературы
<br>1. Аграновская Е.В. Правовая культура и обеспечение прав личности. – М, 1988, с. 114.
<br>2. Венгеров А.Б. Теория государства и права. // М., 1998. С. 585.
<br>3. Закатнова А. Правовой барьер // Российская газета. 2006., с.5
<br>4. Казаков В.Н., Малахов В.П. Правосознание: природа, содержание, логика // Государство и право. 2002. №3.
<br>5. Кейзеров П.М. Политическая и правовая культура. – М., 1983. 304 с.
<br>6. Комаров С. А. Общая теория государства и права. – М., 2000 г. С. 325 – 337.
<br>7. Невважай И.Д. Типы правовой культуры и формы правосознания // Правоведение. 2000. №2.
<br>8. Нерсесянц В.С., Муровцев Г.И. Право и культура. М.: РУДН, 2002,. С. 93.
<br>9. Поляков А.В. Общая теория права: Курс лекций. СПб.: Юридический центр-Пресс, 2001. С. 311.
<br>10. Сальников В.П. Социалистическая правовая культура. - Саратов, 1989., с. 182.
<br>11. Сафонов В.Г. Понятие правового нигилизма // Государство и право. - 2004. №12, с. 181-185.
<br>12. Спиридонов Л. И. Теория государства и права. – М., 2005 г. С. 119 – 134.
<br>13. Сырых В.М. Теория государства и права: Учебник. – М., 2002. – С. 139-143.
<br>14. Теория государства и права. Учебник. // Под ред.А.В. Мелехина., Маркет ДС, 2007г.
<br>15. Юрашевич Н.М. Эволюция понятия правового сознания // Известия ВУЗов. Правоведение. – 2004. № 2