Особенности современного православного сознания молодёжи

ВВЕДЕНИЕ
<br><br>Из истории известно, что в моменты кризисного состояния общества растет влияние религии на общественную и личную жизнь людей расширяется спектр их религиозных и нерелигиозных верований, наблюдается всплеск всякого рода суеверий, оккультизма, мистики.
<br>Данное явление мы наблюдаем сегодня в нашей стране. Примеры массового религиозного “обращения” мы наблюдаем в группах населения разных возрастов и профессий, но особенно оно заметно среди молодежи. Это и понятно, так как у нее происходит становление ориентаций. Для нее резко изменились условия вхождения в жизнь, существенно ограничены возможности полноценного социально-гражданского становления, ею утеряны социальные и нравственно-идеологические ориентиры. Резко ослаблена роль институтов социализации молодежи, будь то семья, школа, система профессионального образования, общественно-политические организации, движения, средства массовой информации и коммуникации. Свое место в этом ряду активно занимает церковь, внося в усложнившийся процесс социального становления юношей и девушек нечто новое.
<br>В нашем исследовании мы коснемся, изучения православного сознания молодежи, каким оно является на настоящий момент. Изучение необходимо для выявления всех проблем православного сознания, для их последующего учета при организации, как государственной молодежной политики так и Русской православной церкви, создания перспектив на будущее, так как молодежь – это то, что послужит основой будущему.
<br>Изучение данной проблематики в России активно велось в рамках нескольких научных дисциплин, таких как социология, психология, политология. Религиозное сознание в отличие от политического, не очень гибко и не сильно меняется под влиянием происходящих событий в мире, стране и регионе. И все же актуальна необходимость во все более новом исследовании. В результате возникает потребность в фиксировании, изучении, анализе динамики изменения православного сознания молодежи....

Библиографический список
<br>1. Источники:
<br>1. Андреева Л.А. Православие, протестантизм и стратегия устойчивого развития России в начале XXI в. //Общественные науки и современность. – 2004. - №3
<br>2. Волков, Ю.Г. Социология молодежи: Учебное пособие [Текст] / Ю.Г. Волков, В.И. Добреньков. - Ростов-на-Дону, 2001.
<br>3. Гараджа В.И. Религиоведение. М.:Аспект Пресс, 1995
<br>4. Гараджа В.И. Социология религии. М., “Аспект-пресс”. 1996. С. 6 -15.
<br>5. Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние) / Отв. ред. Овсиенко Ф.Г. и др. М.: Изд-во РАГС, 1996.
<br>6. Зубок, Ю.А. Феномен риска в социологии. Опыт исследования молодежи / Ю.А. Зубок.- М.: Мысль, 2007.
<br>7. Игумен Вениамин (Новик). Актуальные проблемы российского православно-церковного сознания // Вопросы философии. М., 1999. №2.
<br>8. Каргина И.Г. Самоиндетификация верующих: социальная мотивация // СОЦИС. – 2004.-№1.
<br>9. Клинецкая Н.В. Религия и молодежь в регионах России / Социологические исследования - 2009.- №8.- С. 70-77.
<br>10. Кобзева Н.А. Особенности религиозности студентов (на примере православия). Социологические исследования. 2006. № 10. С. 143-146.
<br>11. Кобзева Н.А. Проблема становления религиозного сознания молодежи в условиях новой информационной среды // Сборник докладов I Международного социального конгресса «Россия в системе глобальных социальных координат». М., 2003.
<br>12. Кулаков П.А. Учащаяся молодежь и религия // Социол. исслед. 1995. №11.
<br>13. Лапин Н.И. Пути России: социокультурные трансформации. М.: ИФ РАН, 2000
<br>14. Лебедев С.Д. Отношение учащейся молодежи к религии / Социологические исследования - 2007.- №7.- С. 87-97.
<br>15. Мамардашвили М.К. Мысль под запретом. Беседы с А.Э. Элельбуэн // Вопросы философии. М., 2002. № 5.
<br>16. Мамардашвили М.К. Сознание и цивилизация // Как я понимаю философию. М., 2002
<br>17....