С. Боливар и национально-освободительное движение в Латинской Америке первой четверти XIX века

Введение
Среди государственных деятелей ХIХ в., оказавших наибольшее влия-ние на судьбы Латинской Америки и мира, Симон Боливар (1783-1830) за-нимает, бесспорно, одно из первых мест, как по историческому значению своей деятельности, так и по масштабам своих политических и дипломатических дарований.
С его именем неразрывно связан ряд важнейших событий латиноаме-риканской и мировой истории, и, прежде всего, конечно, осуществленное при помощи него объединение латиноамериканских государств и их освобождение от испанских колонизаторов. После смерти Боливара его имя неоднократно пытались использовать в своих целях различные диктаторы. Была создана даже целая теория так называемого «демократического цезаризма», по которой народы Латинской Америки якобы еще не доросли до демократии и ими можно управлять только с помощью «крепкой руки», насилия, диктатуры. Сторонники этой теории извращали образ Боливара, представляя его как диктатора, якобы с презрением относившегося к простым людям и широко открывшего двери Великой Колумбии для представителей иностранного капитала.
Боливар был выдающимся политиком и незаурядным военачальником, что в полной мере проявилось в период наиболее знаменательных сражений, а также в годы последующей политической деятельности Боливара. О заслугах Симона Боливара наглядно свидетельствует и данное ему звание ― «Освободитель».
Если бы слава полководца и государственного деятеля не затмила другие проявления талантов Боливара, то он бы вошел в историю как выдающийся дипломат и теоретик международных отношений — столь много сделано им в этой сложнейшей области человеческой деятельности.
О жизни и деятельности Боливара написано множество книг. Историческая масштабность его свершений и не¬обыкновенная одаренность личности, сверкавшей таланта¬ми полководца, политика, законодателя, мыслителя, орато¬ра, привлекают внимание историков, философов, писате-лей и поэтов. Полярностью точек зрения, контрастностью оценок — от восторженно-апологетических...

Объективные результаты многоплановой деятельности полководца, главы госу¬дарства, социального реформатора и дипломата Симона Боливара помогли народам континента совершить прорыв на более высокий виток общественного развития в переломную эпоху пере¬хода от старого феодального мира к новой, более прогрес¬сивной буржуазной формации.
В своих идейных поисках и устремлениях Боли¬вар сражался за благо-родный идеал, к которому продол¬жает стремиться человечество и сегодня, — свободу, со¬циальную справедливость, равноправие всех рас и нацио-нальностей, дружественное сотрудничество государств и народов.
Посвятив свою жизнь делу освобождения колоний от испанского ига, Боливар продолжал оставаться сыном своего класса, ему были присущи стремление к власти, честолюбие, его политические взгляды не отличались последовательностью, народовластие он понимал как правление небольшой группы просвещенных людей. Но, в общем, он правильно оценивал задачи борьбы за независимость.
Боливару не были чужды многие человеческие слабости: он был расточителен, любил окружать себя пышным двором. Но мог и безропотно сносить месяцами, годами самые различные лишения, участвовать в опас-нейших походах, драться в жестоких сражениях, жить впроголодь. Все свое состояние, одно из крупнейших в Венесуэле, Боливар израсходовал на дело освобождения родины. Когда он умирал, у него не было ничего.
Боливар ненавидел колонизаторов. Целью его жизни было добиться освобождения Южной Америки от испанского господства.
Историки подсчитали, что Боливар участвовал в 472 сражениях. В большинстве из них силы противника во много раз превосходили силы патриотов, но это отнюдь не останавливало Боливара, который, несмотря на неоднократные поражения, вновь и вновь обрушивался на врагов, уверенный в конечной победе.
С горсткой смельчаков Боливар переходит в 1813 году Андский хребет, одерживает ряд побед над во много раз превосходящими его силами противника и освобождает Каракас. Во главе нескольких сот храбрецов начинает...