Политика и мораль

Политика и мораль, мораль и политические деятели, выявить соотношение этих важных аспектов политической жизни пытались с незапамятных времен. Вопрос этот относиться к политической философии, и поэтому он противоречив и сложен. Эта работа посвящена всестороннему анализу данной проблемы.
Мораль всегда субъективна она рассматривает вопросы о том, что допустимо и недопустимо в этой жизни, как следует поступать, а как нет. Мораль не сулит какой-либо выгоды или пользы, она отличается бескорыстием и любовью ко всему сущему. Политика же может, как действовать в соответствие с моралью, так и противоречить ей. Гуманистическая роль политики в обществе обеспечивается через ее ориентацию на нормы морали. Мораль делает политику «человечной» и справедливой, помогает ей ориентироваться «в пространстве» возможного, находя наиболее нравственный путь.

Вопрос о соотношении политики и морали возник давно и на сегодняшний день, единого мнения об этом вопросе нет. Взаимоотношения этих двух социальных явлений исследовали многие из мыслителей, и каждый из них приходил к своим умозаключениям по поводу данной проблемы. Одни из них утверждали, что политика и нравственность несовместимы, другие, что политика не может быть безнравственной, так как она играет большую роль в жизни общества и от нее зависят жизни миллионов людей и безнравственная политика порождает безнравственное общество. Треть же считали, что «моральность» политики зависит от стоящих у власти людей и от конкретной ситуации в стране.

Подведем итоги этой работы. Как мы видим одно из самых главных свойств морали это ее абсолютность. Это означает, прежде всего, то, что моральные нормы это правила общеобязательные для всех. Но, как мы видим те исследователи, которые утверждают, что для государства как для особого субъекта возможно в определенных случаях «отступление» от норм морали очевидно правы. Для выполнения ряда своих функций государство прибегало, и будет прибегать к насилию, так как другого пути для решения некоторых вопросов просто нет. Но эти «отступления» от морали должны быть минимальны, использоваться в необходимых случаях и контролироваться обществом данной страны.