Психология воли

Психологические исследования воли ведутся учеными разных научных направлений, соответственно, разработано несколько теорий воли, существенно отличающихся друг от друга. В бихевиористски ориентированной науке изучаются соответствующие формы поведения, в психологии мотивации в центре внимания - внутриличностные конфликты и способы их преодоления, в психологии личности исследователи обращают особое внимание на выделении и изучении волевых характеристик личности. Исследованиями воли занимается также психология саморегуляции человеческого поведения. Поэтому нет и целостного учения о воле.
Нужно также заметить, что важность воли по-разному оценивается в двух борющихся друг с другом концепциях человеческого поведения – реактивной и активной. В первой концепции поведение человека – это в основном реакции на внутренние и внешние стимулы, именно они – стимулы – и представляют основной интерес для исследователей. Понятно, что в этой концепции понятие воли излишне.
В другой концепции поведение человека понимается как изначально активное. Эта концепция не может обойтись без понятия воли. Задача сторонников этой концепции – доказать реальность иных, чем стимулы, источников поведенческой деятельности .
Дадим краткий обзор теорий воли, развивавшихся в психологии и философии. В 1883 году Ф. Теннис ввел понятие волюнтаризм. Так называется течение в психологии и философии, признающее волю особой, надприродной силой, лежащей в основе психики и бытия в целом.

Первым понятие воли в систему категорий наук о душе ввел Аристотель, объясняя, каким образом поведение человека реализуется в соответствии со знанием, которое само по себе не имеет побудительной силы. По Аристотелю воля способна влиять на поведение - инициировать его, останавливать, менять направление и темп.
В XVIII—XIX вв. вопрос о воле был одним из центральных в психологических исследованиях, но из-за трудности изучения этого явления в первые десятилетия XX века ученые стремились отказаться от понятия «воля», заменив его поведенческими характеристиками, которые можно наблюдать и оценивать. Но даже в этот период такие психологи, как У. Джемс, С.Л. Рубинштейн уделяли воле особое место в своих работах, обнаруживали и описывали специфические признаки воли.
Существенный признак – волевой акт всегда связан с приложением усилий, принятием решений и их реализацией.
Еще один признак – наличие продуманного плана осуществления действия или деятельности. Волевой акт – это целенаправленное действие.
Следующие признаки – это усиленное внимание к такому действию и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его выполнения. Речь идет не о моральном (оно наоборот присутствует), а об эмоциональном удовольствии. Часто усилия воли направляются на то, чтобы преодолеть самого себя, и сопряжены с эмоциональным дискомфортом, но с моральным удовлетворением, полученным от «победы» над самим собой .

Воля - это только обобщенное понятие, за которым скрывается много разных психологических феноменов. Это и сознательное управление своими действиями, и волевое усилие, и специфические его проявления (волевые качества). Надо развивать не абстрактную волю и даже не абстрактную «силу воли», а конкретные компоненты воли и конкретные проявления «силы воли» (волевые качества), причем специфичными для них методами. Волю необходимо воспитывать.
Направления в воспитании воли:
- формирование морального компонента
- развитие собственно волевого усилия (сознательного управления своими действиями)
- развитие волевых качеств (специфические проявления воли)
Ф. Н. Гоноболин, В. И. Селиванов, А. Ц. Пуни и другие авторы считают, что волевые свойства личности формируются в процессе деятельности. Поэтому для развития «силы воли» (волевых качеств) чаще всего предлагается путь, кажущийся наиболее простым и логичным: если «сила воли» проявляется в преодолении препятствий и трудностей, то и путь ее развития идет через создание ситуаций, требующих такого преодоления . Однако практика (в частности, занятия спортом) показывает, что это не всегда приводит к успеху. Говоря о развитии «силы воли» и волевых качеств, следует учитывать их многокомпонентную структуру.