Новый подход к определению “нации”; национализм”

Может быть, правы “европейцы” (сторонники одного из интереснейших идейных течений, развивавшегося в эмиграции такими видными учеными, как Н.С. Трубецкой, П.Н. Савицкий, Г.В. Флоровский, Л.П. Красавин и другие), которые утверждали, что рус-ская нация и пространственно, и духовно не скрывается ее этническим субъектом - вели-кой русской народностью, а есть нечто неизмеримо более широкое и многообразное?

В России живут более 130 народов и народностей (с 44 религиозными конфессиями). Возникает вопрос: что представляет собой многонациональная общность людей, именуемая Россиями? Почему мы охотно признаем наличие американской нации, пред-ставляющей сплав различных народов Запада и Востока, многие из которых сохраняют свой язык, национальные особенности и традиции, и в то же время не решаемся говорить о многонациональной российской нации?

Подлинно демократическая программа борьбы с расизмом, с шовинизмом и национализ-мом, за равноправие всех людей независимо от расовой и национальной принадлежности, предусматривает создание самой широкой коалиции людей, народов. В этой борьбе за-дачи ликвидации расовой и национальной дискриминации соединяются с такими остры-ми социальными проблемами, как ликвидация бедности и безработицы.