Идея правовой государственности в истории политико-правовой мысли.

Актуальность темы исследования для отечественной юридической науки обусловливается тем, что вопросы и проблемы, связанные с исследованием сущности понятия и явления правовой государственности, в последнее время находятся в центре внимания отечественных ученых, прежде всего юристов, историков, политологов, философов.
Рассматривая проблематику, связанную с феноменом развития идеи правовой государственности, целесообразно расширить теоретические рамки его исследования, взяв его не как чисто юридическую сферу правоведения, а в более широком контексте глобальных общественно-исторических, национально-государственных, идеологических трансформаций. Речь идет о глубинном процессе качественных изменений социальной системы, в котором законодательно-правовые механизмы занимают ключевое место, ведь только на основе права и закона можно осуществить системные изменения, избежав острых социальных и политических конфликтов.
Учитывая сказанное, проблема становления и развития идеи правовой государственности на сегодня в России приобретает как научно-теоретическую, так и общественно-практическую значимость.
Степень разработанности проблематики идеи правовой государственности в истории политико-правовой мысли традиционно считается чрезвычайно высокой. Теоретическую основу работы составили результаты фундаментальных исследований таких выдающихся мыслителей прошлого, как Цицерон, Т. Гоббс, Г. Гроций, Дж. Локк, Ш. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо, И. Кант, Г. В. Ф. Гегель, К. Т. Велькер, Р. фон Моль, Л. фон Штайн, Ад. Пренс.
В процессе исследования использовались также труды таких выдающихся правоведов дореволюционного периода, как В. М. Гессен, Б. А. Кистяковский, С. А. Котляревский, П. И. Новгородцев, Н.И. Палиенко, Г.Ф. Шершеневич, а также разработки современных ученых.
Объектом исследования является идея правовой государственности, исторические предпосылки ее становления и развития.
Предметом исследования выступает развитие идеи правовой государ-ственности в историческом аспекте....

История становления идеи правовой государственности своими корнями достигает глубин античной цивилизации. Как античная, так и древняя восточная культуры сделали весомый вклад в сокровищницу человеческой цивилизации по изучению вопросов, связанных с отношениями человека и власти, моделями государственного устройства, поисками типа идеального правителя, места и роли закона в общественной жизни.
Важной вехой между античностью и новой эпохой в развитии идеи правовой государственности в истории политико-правовой мысли стала христианская историософская концепция Нового Завета.
Заметное место в генезисе государственно-правовых идей занимает и средневековая политико-правовая мысль. В таких памятниках Киевской Руси как "Русская Правда" Ярослава Мудрого, "Устав князя Владимира" и "Устав князя Ярослава" находим важный рычаг правовой государственности, основанный на принципах справедливого судопроизводства. Прослеживается тенденция к гуманизации правосознания русичей. Эти положения нашли свое воплощение также в трудах Климента Смолятича, Кирилла Туровского, Феодосия Печерского, Владимира Мономаха. Таким образом, идея справедливости и равноценности всех перед законом стала значительным достижением политической и одновременно правоведческой мысли Киевской Руси.
Коренные изменения, которые произошли в Европе в результате ранних буржуазных революций, реформации, движения просвещения и гуманизма привели к основательной проработке идеи правовой государственности. У истоков новых политико-правовых идей стояли такие неординарные личности, как Ж.Боден, Гоббс, Н.Макиавелли и др. Новый шаг в постижении идеи правовой государственности, основанной на договорных началах, совершил Г.Гроций, заложив тем самым краеугольный камень в теорию правового государства.
Исходя из либеральной теории прав и свобод, английский мыслитель Дж. Локк внес существенный вклад в законодательное регулирование отношений гражданина и государства. Идеи Локка успешно продолжил и развил французский просветитель...