Организация культурного досуга в современном российском обществе на примере Брянской области

Современная социально-экономическая и культурная ситуация характеризуется многочисленными негативными явлениями, которые отражают разные аспекты переживаемого российским обществом кризиса духовности. Проблеме духовно-нравственного формирования личности в контексте культуры посвящены работы многих отечественных ученых, причем круг их охватывает разные области наук – философия, психология, социология, культурология, педагогика.
В частности, культурологи рассматривают духовно-нравственные ценности, как повсеместно желаемые в данном обществе предметы символического или несимволического характера, а также распространенные убеждения относительно желательного поведения членов общества, которые в нем считаются достойными (П.С. Гуревич, А.Б. Есин, А.Ф. Лосев, Ю.М. Лотман). Осмысление трудов философов и психологов Б.Г. Ананьева, Н.А. Бердяева, А.А. Бодалева, И.А. Ильина, А.Н. Леонтьева, В.С. Соловьева и др. позволило составить представление о том. Каким должен быть культурный досуг современного человека, о том, какими должны быть сами культурные ценности у людей. Психолого-педагогические работы ориентированы на развитие личности в контексте культуры (О.А. Абдуллина, Б.Н. Боденко, И.А. Зимняя, М.М. Левина, Е.И. Сахарчук, В.А. Сластёнин, В.Д. Шадриков и
др.).
Проблемы культурологических оснований провождения свободного времени в условиях сложившейся социокультурной обстановки исследуются в работах Е.В. Бондаревской, Е.П. Белозёрцева, Т.И. Власовой, И.А. Колесниковой, Л.И. Маленковой. Особенность культурологического подхода в формировании личности состоит в том, что он интегрирует культуру, научные знания, духовный опыт и ориентирует воспитание на поиск человеческих (нравственных) смыслов.
Методологическую основу исследования составляют современные учебные пособия зарубежных и отечественных культурологов научные статьи в журналах и газетах.

Духовная сфера определяет направленность культуры. В понятии «культура» находит отражение не только наличие нравственного сознания, но и воплощение в поведении моральных категорий, норм и обязанностей с целью адаптации индивида к социокультурной среде. Кроме того, важно отметить, что культура и нравственность как совокупность базовых, принятых данным обществом в качестве образцов поведения ценностей выступают условиями для развития духовности личности. Обозначив содержание отдельных понятий, интегративно составляющих понятие «духовно-нравственная культура» личности, переходим к осмыслению данного понятия как целостного. Анализ научных источников позволяет осознать, что духовно-нравственная культура личности имеет социокультурную обусловленность.
Таким образом, программы культурно-досуговых учреждений должны помочь сформировать представление о культуре как о возможности дальнейшего раскрытия творческих сил и способностей, адаптации к новым социальным ролям, стилю и образу жизни; создать условия для проявления и максимального использования знаний, умений, навыков, жизненного опыта людей разного возраста.