идеи философии в области политики

«Нет философии без политики и
политических выводов... философия проявляет свою сущность в политике».
К. Ясперс
Политика стала реальной частью нашей жизни, т.е. той сферой деятельности, в которой мы можем участвовать, не более 15 лет тому назад.
Вместе с политикой как ее неотъемлемый компонент возникло и знание о ней в той или иной форме. Сегодня масса людей занята в сфере
делания политики и создания и распространения политических знаний. При этом отношение и к самим политикам, и к тем, кто пытается
влиять на общественное мнение, создавая образ политики, политиков, политических партий и т.д., серьезно изменилось за последние годы.
Среди широкой публики распространено мнение о том, что "политика - грязное дело", что делается она снова без нас и не в наших интересах,
что политологи в своем большинстве - не честные аналитики политических процессов, а беззастенчивые манипуляторы общественным
сознанием. Но и сами специалисты по политике во многом подтверждают обоснованность подобного мнения, ибо высоко ценят профессию
политтехнолога, т.е. человека, который использует свои знания для того, чтобы действительно манипулировать людьми в интересах тех, кто
ему больше заплатил. Откровенный цинизм пытаются превратить в норму политического поведения.
В этой связи вопрос о характере и месте философии в системе политических знаний разного рода особенно интересен и актуален. Ведь
именно философия всегда играла роль критика догм обыденного сознания, разного рода мифологем и идеологом. Философия, сделавшая
предметом своей рефлексии политические процессы, как представляется, сегодня особенно необходима. Она нужна, по крайней мере, в том
случае, если исходить не из узко прагматических и сиюминутных интересов, а принимать во внимание
Философия политики
В отечественной литературе имеется несколько определений сущности философии политики. А.С.Панарин, автор первого в отечественной
философии специального исследования по философии политики определяет:...

 Две с половиной тысячи лет насчитывает философия политики, однако до начала ХХ века её статус не был определен. Роль философии
политики играли философия государства, философия права, моральная философия. В политической философии сложилось две традиции.
Одна ведет свою историю от Аристотеля, другая – от Н. Макиавелли.
Первая задается вопросом, какой политический режим является аутентичным – соответствующим природе человека, служит его благу.
Другая делает акцент на проблемах эффективности политических систем и режимов
   Таким образом, философию политики интересуют причинно-следственные отношения политики и власти, их социальный смысл,
воплощение политики в материальных и идеальных формах, проблема государства и гражданского общества, политического сознания, его
соотношения с моралью, религией, искусством и т. д.
 Можно отметить, что сейчас проблема самоопределения является для философии политики очень важной. Связано это как с тем, что она
призвана решать весьма серьезные проблемы развития общества, так и с тем, что эти проблемы ныне чрезвычайно сложны. В нашем мире
рациональности, где, с одной стороны, проходят объективные процессы дифференциации наук (разделения одной науки на несколько новых),
а с другой – не менее объективно происходит образование интегральных наук, действительно, очень трудно выделить предмет
политической философии и, несомненно, эта проблема – самоопределение политической философии – еще долго будет актуальной.