Российский путь к демократии

Уже много сказано о том, что Россия переживает переходный период, главное содержание которого состоит в преобразовании тоталитарной
политической системы со всеми ее институтами, структурами и отношениями в совершенно новую политическую систему. Несмотря на то что уже
принята первая демократическая Конституция страны и в ходе действительно всенародных выборов избрано Федеральное Собрание, все еще не
решены многие вопросы. По какому пути пойдет Россия - авторитаризма или демократии, фюреризма или парламентаризма, нового
тоталитаризма или республиканизма (в его президентском или парламентском вариантах)? Какое именно общество, сообщество мы хотим и
каковы шансы и перспективы реализации того, что мы хотим? Перспектива каждой из названных альтернатив заслуживает самостоятельного
рассмотрения. Ниже предлагаются некоторые соображения относительно условий и возможностей развития российской государственности на
путях демократизации. Очевидно, что это сложный и многоплановый вопрос, поэтому главное внимание концентрируется на одном важном
аспекте - на месте и роли политической культуры в формировании типа государственности в России.
Цель данной работы рассмотреть особенности российской политической культуры. В соответствии с целью перед работой поставлены следующие
задачи:
1. рассмотреть сущностные характеристики политической культуры России
2. изучить антиномичность российского менталитета
3. рассмотреть российский путь к демократии
1. Сущностные характеристики политической культуры России
Можно сказать, что у каждого народа есть некий политико-культурный генотип, который как бы передается по наследству от поколения к
поколению и оказывает определяющее воздействие на политические реальности, на отношения индивида, общества и государства. Разумеется,
такой генотип характерен и для России.
Очевидно, что формирующаяся государственность носит двойственный характер. С одной стороны, происходит процесс приспособления старых
государственных...

В рассматриваемом контексте нельзя не затронуть вопрос, имеющий особую значимость для перспектив российской государственности.
Участники дискуссий, развернувшихся в последнее время в отечественной публицистике, в лице "государственников" и "демократов" ведут
ожесточенные споры относительно того, по какому пути следует идти России - державности или демократии, державности или федерализма
(отождествляемого с демократией). Представляется, что при такой постановке альтернативы ложные и сама дискуссия - плод недоразумения.
Здесь прежде всего нужно определить, какое именно содержание вкладывается в данные понятия. В российской публицистике нередко
державность отождествляется с самодержавной, авторитарной властью, не ограниченной законодательными или иными противовесами. В то же
время у иных авторов демократия отождествляется с полной, ничем не ограниченной свободой, граничащей с вседозволенностью и анархией. В
действительности же правильно понятые державность и демократия отнюдь не исключают и не могут исключать друг друга. Если под
державностью иметь в виду сильную государственность, а под демократией свободу в рамках ответственности, то с полным основанием можно
утверждать, что без четкого, решительного и принципиального следования идее сильной российской государственности все рассуждения о
демократии, свободе, гражданском обществе, правовом государстве и т.д. останутся лишь пустыми разговорами, опасным и безнравственным
кокетничаньем перед разношерстной люмпен-интеллигентщиной, требующей полного и окончательного решения немедленно всех вопросов, в том
числе и неограниченной свободы, демократии, прав человека. Нельзя упускать из виду тот общеизвестный, можно сказать, банальный факт, что
истинные свободы, демократия и права всех граждан независимо от национальной, социальной, религиозной или иной принадлежности отнюдь не
противоречат идее и принципам государственности. Более того, они взаимно пронизывают, предполагают друг друга и...