Социальное равенство как ценность культуры 20-21 веков

Опыт, накопленный европейским сообществом в ходе его социокультурной истории, оказывает неоценимую помощь в решении проблем
культуры на современном этапе преобразования нашего общества на основе принципов гуманизма и демократии в условиях бурного научно-
технического прогресса. Необходимо отметить, что проблемы культуры приобретают сегодня первостепенное, по существу, ключевое
значение, ибо культура выступает мощным фактором социального развития. Ведь она пронизывает все аспекты человеческой
жизнедеятельности — от основ материального производства и человеческих потребностей до величайших проявлений человеческого духа.
Культура играет все большую роль в решении долгосрочных программных целей демократического движения: формирование и укрепление
гражданского общества, раскрытие творческих способностей человека, углубление демократии, построение правового государства. Культура
воздействует на все сферы общественной и индивидуальной жизнедеятельности - труд, быт, досуг, область мышления и т. д., на образ жизни
общества и личности. Значение ее в формировании и развитии образа жизни человека проявляется через действие личностно-субъективных
факторов (установки сознания, духовные потребности, ценности и пр.), влияющих на характер поведения, формы и стиль общения людей,
ценности, образцы, нормы поведения. Гуманистический образ жизни, ориентированный не на приспособление к имеющимся условиям, а на их
преобразование, предполагает высокий уровень сознания и культуры, повышает их роль как регуляторов поведения людей и образа их
мышления.
Культурология - продукт современной культуры. Все мировое сообщество, которое, хочет оно того или нет, двигается по пути глобализации,
нуждается сегодня в общеобразовательной дисциплине, которая давала бы представление о множественности культур и создавала бы основу
для широкого гуманитарного общения людей различных рас, сословий и конфессий. Эта дисциплина должна формировать у молодежи образ
общечеловеческой...

Культура – понятие историческое и многогранное. Она включает в себя факты, процессы, тенденции, свидетельствующие о длительном и
сложном развитии, как в географическом пространстве, так и в историческом времени.
Нет необходимости доказывать, что любой народ, любая нация, могут участвовать и развиваться только тогда, когда они сохраняют свою
национально-культурную идентичность, когда, находясь в постоянном взаимодействии с другими народами и нациями, обмениваясь с ними
культурными ценностями, тем не менее, не теряют своеобразия своей культуры. В истории можно найти многочисленные примеры того, как
исчезали государства, чей народ забывал свой язык и культуру. Но если сохранялась культура, то, несмотря на все трудности и поражения,
народ поднимался с колен, обретая себя в новом качестве и занимая достойное место среди других народов.
Подобная опасность подстерегает сегодня и русскую нацию, что цена за западную технологию может оказаться слишком высокой. Не только
резко возрастает социальное неравенство внутри нашего общества, со всеми отрицательными последствиями, но и углубляется социальное
неравенство между русским народом и так называемыми западными этносами. Вернуть же утраченные позиции в мировой культуре крайне
сложно, а смириться с утратой – значит оказаться на краю пропасти в культурно-историческом развитии.
Культура накопила великие ценности. Задача нынешних поколений – сохранить и приумножить их.
Всякая культура реализует свои функции не в вакууме, а по отношению к реально существующим объектам: либо природы «первой» -
естественной, либо «второй» - искусственной. В целом, для культуры объективна и та, и другая природа. Мир, в котором живет человек –
целостен, он представляет собой сложную систему «природа – общество» и культура функционирует на всех уровнях именно этой системы.
Поэтому направления, в которых культура осуществляет реализацию своих функций, многообразны, хотя внутренне целостны и едины.
Культура вышла из природы...