Соотношение философии и науки, философии и религии

Введение

Современный мир – это сложная динамичная целостная система. Его правильное и всестороннее понимание невозможно без определенных философских представлений. Они помогают глубже осмыслить действительность в развитии, в единстве всех ее законов и противоречий, понять место человека в современном мире, смысл его жизни и ряд других сложных проблем.
Философская культура – важная составная часть общей культуры человека, формирование которой – насущная потребность наших дней. В условиях происходящих глубоких перемен крайне необходимо отказаться от устаревших стереотипов, застывших догм, умозрительных схем и в мышлении, и в практической деятельности.
А потому надо уметь мыслить и действовать конструктивно-критически, творчески, созидательно, т.е. диалектически. Чтобы овладеть этим искусством , нужна большая работа по всестороннему освоению всего богатства мировой философии.

Заключение

Философия – одна из древнейших и увлекательнейших областей человеческого знания, духовной культуры. Дух философии – вечный поиск, вечное напряжение мысли.
« Мыслю, значит существую»,- провозгласил Р. Декарт.
« Знание –сила», - утверждал Ф. Бэкон.
Философы Запада и Востока, мыслители древности и Нового времени, опираясь на социальный и духовный опыт своей эпохи и на опыт всей человеческой истории, разгадывали по сути одну великую тайну – тайну человеческого бытия, неповторимости, безвозвратности человеческой жизни. Познавая человека, философия познавала весь бесконечный и вечный мир.
За три тысячилетия своей истории философия глубоко разработала мощные орудия познания – логику, диалектику и методологию мысли, что составляет величайшую ценность культуры , наследуемую поколениями так же, как наследуют язык, нормы общественной морали, высшие эстетические ценности. [ 6, с. 571].
Призванием философов сделались постановка мировоззренческих вопросов и поиск ответов на них. Уяснение таких вопросов имеет для людей жизненно важное значение. Это особенно ощутимо в переломные эпохи с их сложным сплетением проблем – ведь именно тогда происходит и перестройка мировоззрения. Так в истории было всегда. Но, пожалуй, никогда еще время не ставило столь остро задач философского осмысления происходящего, отказа от старых схем, обновления мировоззрения, как на переживаемом сейчас отрезке истории. [ 1, с. 20].