*
*


CAPTCHA Image   Reload Image
X

ВОСПИТАНИЕ И ШКОЛА В СТРАНАХ ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЫ В ЭПОХУ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

рефераты, Педагогика

Объем работы: 19 стр.

Год сдачи: 2008

Стоимость: 400 руб.

Просмотров: 896

 

Не подходит работа?
Узнай цену на написание.

Оглавление
Введение
Литература
Заказать работу
СОДЕРЖАНИЕ


ВСТУПЛЕНИЕ 3
ФИЛОСОФСКО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ 4
ВОСПИТАНИЕ И ОБУЧЕНИЕ 7
УНИВЕРСИТЕТЫ В СИСТЕМЕ ВЫСШЕГО ОБРАЗОВАНИЯ 14
ВЫВОД 18
ВСТУПЛЕНИЕ

В данном реферате будет рассмотрено воспитание и школа в странах Западной Европы в эпоху раннего средневековья.
Школа и педагогика за рубежом прошли многовековой исторический путь. Постепенно из суммы идей и концепций педагогика превращалась в науку. На определенных этапах утрачивались позитивные педагогические идеи, чтобы затем возродиться в ином выражении.
Развитие образовательно-воспитательных институтов — многообразный, подчас противоречивый процесс, масштабы и результаты которого с течением времени становились для общества все более значимыми. Познание истоков зарубежной педагогической мысли и процесса ее развития способствует формированию мировоззрения и профессиональных качеств будущих педагогов.


ФИЛОСОФСКО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ
Философско-педагогическая мысль европейского средневековья главную цель образования видела в спасении души. Основой воспитания признавалось Божественное начало. Бог воспринимался как последний и высший судия. Вместе с тем воспитание являлось своеобразным сплавом религиозного и светского начал. Христианское воспитание было обращено непосредственно к ребенку, но, будучи корпоративным, одновременно было направлено на воспроизводство сословной морали.
Носителями христианской педагогики были в первую очередь служители католической церкви. В ее методах заметно присутствие элемента авторитарности (идея "господства авторитетов"). Идеалом являлась усредненная верующая личность.
Образец воспитания должно было давать монашество, которое получило заметное распространение в период раннего средневековья. Идеалом монашества провозглашалось нравственное воспитание "чистоты сердца"путем постов, усердного чтения религиозных текстов, устранения пристрастия к земным благам, самоконтроля желаний, мыслей, поступков. Это не исключало и необходимости приобретения светских знаний. Не случайно, что учебное руководство для монахов, созданное авторитетным богословом и педагогом Флавием Кассиодором (490 - 583), именовалось "Введение в изучение...
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Безрогое В. Г., Мошкова Л. В., Огородникова И. И. Концептуальная модель историко-педагогического процесса в средневековой Европе // Всемирный историко-педагогический процесс. Концепции, модели, историография. М.,1996.
2. Джуринский А. История зарубежной педагогики – М., 1998. - 108 с.
3. Капранова В.А. История педагогики. М.: Новое знание, 2003.
4. Константинов Н.А., Медынский Е.А, Шабаева М.Ф. История педагогики. М., 1982.
5. Уваров П. Ю. Университет в средневековом городе // Культура и искусство западноевропейского средневековья. М.,1981.
6. Хофман Ф. Мудрость воспитания. Очерк второй /Пер. с нем. М.,1979.
7. Школа и педагогическая мысль Средних Веков, Возрождения и Нового времени. М., 1991.

После офорления заказа Вам будут доступны содержание, введение, список литературы*
*- если автор дал согласие и выложил это описание.

Работу высылаем в течении суток после поступления денег на счет
ФИО*


E-mail для получения работы *


Телефон


ICQ


Дополнительная информация, вопросы, комментарии:



CAPTCHA Image
Сусловиямиприбретения работы согласен.

 
Добавить страницу в закладки
Отправить ссылку другу