Учение Карла Маркса о государстве

Введение
Проблемы государства были предметом живого интереса и неослабевающего вни¬мания К. Маркса на протяжении всей его деятельности. Несмотря на обстоятельную изученность многих сторон марксистского учения о государстве, дальнейшее исследо¬вание, этого наследия в целом, как посто¬янно обогащающейся теоретической систе¬мы, раскрытие «технологии» Марксова твор¬чества остаются далеко не решенной и ак¬туальной задачей. В творчестве Маркса как теоретика госу¬дарства автор вычленяет три взаимосвязан¬ных периода (1842—1847, 1848—1871, 1872—1883 гг.). Каждый из них своеобра¬зен, но вместе с тем все они — звенья еди¬ной духовной деятельности создателя под¬линно научного учения о государстве. Естественно, что эволюция Марксовых воз¬зрений не есть процесс стихийного самораз¬вертывания однажды найденной идеи. Со¬бранный и тщательно рассмотренный в монографии обширный материал отчетливо по¬казывает, что внутренняя логика эволюции учения Маркса о государстве в целом оп¬ределялась логикой тех общественно-исто¬рических процессов, современником, участ¬ником и аналитиком которых он был. Вме¬сте с тем развитие и объективная истин¬ность диалектико-материалистической кон¬цепции государства были бы невозможны без созданных К. Марксом методологиче¬ских принципов исследования.
Цель данной работы заключается в теоретическом обосновании вопроса о учениях карла Маркса о государстве.

Заключение
На основании вышеизложенного в данной работе мы пришли к выводу, что Карл Маркс — основоположник научного коммунизма был созда¬телем диалектико-материалистической, подлинной науки о государстве и праве. Он глубоко исследовал такие узловые проблемы, как мето¬дология познания государства и права, происхождение, классовая сущ¬ность государства и права, их тип и формы, социальное назначение и исторические судьбы. Им были всесторонне проанализированы во¬просы права и законности, дана развернутая критика эксплуататор¬ской государственности. Значительное место в учении К. Маркса зани¬мает критика антинаучных представлений о государстве и праве. Не главное, что было сделано К. Марксом, — это обоснование историче¬ской необходимости и неизбежности уничтожения в ходе пролетарской революции буржуазного государства и права и создания пролетар¬ского, социалистического государства как главного орудия построения коммунистического общества.