Язык Суахили в странах Африки

Введение.
Язык есть явление социальное: общество переживает происходящие в нем изменения – социальные, экономические, культурные, которые оказывают непосредственное влияние на язык, равно как и сам язык оказывает воздействие на общество. Проблема взаимоотношений языка и общества всегда волновала философов и лингвистов: то в центре их внимания оказывались вопросы происхождения языка и языков, то внимание сосредоточивалось на проблеме социального и индивидуального в языке, то на первый план выдвигались вопросы описания отдельных языков, либо конкретных фактов языка, специфики функций языка и пр. Во второй половине XIX и XX вв. в социальной лингвистике получили развитие мысли о социальной истории языка, его социального функционирования, социально-классовой дифференциации, об отражении в языке происходящих в обществе революционных преобразований.
В отечественном языкознании сложились традиции рассмотрения социальной обусловленности языка: «Влияние общества на язык может быть стихийным и сознательно регулируемым, социально обусловленным. В той или иной мере все изменения в языке вызываются потребностями общества и служат его удовлетворению… Влияние общества на язык не осуществляется прямо, непосредственно, автоматически, а проявляется в его внутренней структуре».
Один пятилетний мальчик, сын продавщицы магазина одежды, как-то сказал: «Я всех люблю одинаково, а мамочку на один номер больше».
Другой мальчик, у которого отец был редактором, гуляя в парке, сказал: «Папа, скажи редактору этой карусели – нельзя ли мне наконец покататься!»
Это примеры из книги Чуковского. Они свидетельствуют: профессиональные занятия родителей и связанная с этим терминология во многом влияют на речь детей. Речевые особенности взрослых тоже влияют на речь ребенка.
В одной семье нянька, нанятая для воспитания сына, отличалась ярким диалектным выговором: она произносила идёть, едуть, чаво, колидор, ейный, в пальте. После нескольких месяцев общения и воспитанник стал говорить так же....

Заключение.
Подчеркивая факторы сознательного воздействия общества на язык, мы в своей работе обратили внимание на сознательное и при этом целенаправленное воздействие государства (и общества в целом) на развитие и функционирование языка, то есть на то, что и принято обозначать термином языковая политика, которая может касаться разных сторон жизни общества. Например, в многоязычных странах выбор языка или диалекта, который должен стать государственным, осуществляется не стихийно, а сознательно, при непосредственном участии и целенаправляющих усилиях власти и других социальных институтов.
Социолингвистика имеет дело не с идеальным носителем языка, порождающим только правильные высказывания на данном языке, а с реальными людьми, которые в своей речи могут нарушать нормы, ошибаться, смешивать разные языковые стили и т.п. Важно понять, чем объясняются все подобные особенности реального использования языка.
Тем самым при социолингвистическом подходе к языку объектом изучения является функционирование языка; его внутренняя структура принимается как некая данность и специальному исследованию не подвергается. В обществах, где функционируют два, три языка, множество языков, социолингвист должен исследовать механизмы функционирования нескольких языков в их взаимодействии.
Мы выяснили, что язык суахили Суахили, kiswahili (на суахили), swahili (англ.) - самый распространенный язык в Африке. По разным оценкам, на нем говорят 50-60 млн. человек. Имеет статус государственного в Танзании и Кении. Широко распространен в Уганде (в армии и полиции). На языке суахили говорит часть населения соседних с Восточной Африкой стран – Сомали, Коморских островов, Бурунди, Руанды, Замбии, Малави, на севере Мозамбика, в восточных областях Демократической Республики Конго (бывшего Заира), на западном побережье Мадагаскара.
Формирование суахили относится к периоду интенсивной торговли между народами, населявшими восточное побережье Африки и острова Занзибар, Пемба и др. и арабскими...