Материализм М.В.Ломоносова

Преобразования Петра Первого придали развитию российского общества особый динамизм. В это время Россия многое перенимает из западноевропейской культуры, которая развивалась под знаменем эпохи Просвещения. Начало развиваться промышленное производство, наука, образование. Кардинально изменился государственный аппарат. Церковь оказалась под эгидой государства, исчезла ее идейная монополия. В этот период философия постепенно приобретала самостоятельность исследования и освобождалась от богословия, опираясь на деистические представления (Бог творит мир, но он не вмешивается в ход его развития), теорию "двух истин", данные естественных наук.
Первыми пропагандистами научного знания и философии Нового времени на Руси были Феофан Прокопович, В. Н. Татищев, А. Д. Кантемир и др. Но наиболее видными представителями философского знания этого периода являются М. В. Ломоносов и А. Н. Радищев, которые внесли большой вклад в решение философских проблем.
М. В. Ломоносов не умозрительно, а экспериментально доказал, что материя имеет атомно-молекулярное строение, что корпускулы (молекулы) находятся в беспрерывном вращательном, колебательном и поступательном движении.
Более подробно материализм Ломоносова мы рассмотрим в данной работе.

М.В. Ломоносов гениальный ученый-энциклопедист, обогативший своими открытиями почти все области знания, разработавший естественно-научные проблемы и внесший огромный вклад в гуманитарные науки, в частности, в философию. Ломоносов являлся основоположником русского материализма.
В данной работе мы обрисовали в общих чертах философскую концепцию, которой придерживался М.В. Ломоносов. Однако в рамках настоящей работы невозможно проанализировать, каким образом эта концепция воплощалась в конкретные научные теории.