Образ храма премудрости Божией в древнерусской миниатюре

XI в древнерусской архитектуре – эпоха «трех Софий». Византийская архитектурная традиция, воспринятая русскими мастерами, с наибольшей полнотой отразились в киевском соборе Святой Софии. Однако чем дальше от Южной Руси – Киева, Чернигова, Переславия – строился храм, тем больше собственных находок привносили в строительную практику местные мастера. «Младшие сестры» Софии Киевской – София Новгородская и София Полоцкая – возводились по образцу «старшей сестры», но северные зодчие творчески преобразили его до неузнаваемости.
Цель работы – показать как архитектура Софийских соборов в Новгороде, Полоцке и Киеве нашла свое отражение в древнерусской миниатюре и доказать, что данные храмы правильно именуются Премудростью, т.е. Софией.
Объект исследования – премудрость Божия в древнерусской миниатюре.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть особенности древнерусской миниатюры
2. Доказать, что данные храмы правильно именуются премудростью, т.е. Софией.
3. Изучение особенностей архитектуры, фрески, икон, символики соборов «трех Софий».

В результате исследования показано, что Софийский собор в древнерусской миниатюре– это живая нить, связующая современную Россию с культурой нашей страны на протяжении веков.
В ходе работы рассмотрены не только проектирование, строительство, архитектурные особенности Софийских соборов, внешний и внутренний облик, но и доказано, что соборы действительно верно называются Премудростью Божией, т.е. Софией.
Рассмотрение Софийских соборов доказывает важность возрождения духовных основ для современного общества.
Рассмотренные в работе вопросы доказывают, что величавые и прекрасные Софийские соборы играли большую роль в истории России на протяжении веков, сохраняя при этом только самые лучшие традиции нашей культуры.